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면 하나인가 하는 것. 분리된다면 육체를 떠난 영혼은 어떻게 되는가 따위이다. 소크라테스의 영민한 제자는 죽음은 영혼이 떠난 육체를 남기고 육체를 잃은 영혼은 곧 소멸하는 것 아닌가고 소크라테스에게 말한다. 소크라테스는 여러가지
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핵심, 인간의 마음에 가까이 다가갔기 때문이다.
`난쏘공`을 쓴 후 조세희는 또 다시 침묵으로 돌아갔다. `말이 10개 라면 그 중에 5~6개밖에 쓸 수 없었던` 5공화국의 억압적 분위기 아래서 그가 더 이상 쓸 수 있는 글은 없었다. 그런 가운데 그
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이 소설을 읽기에는 너무나 많은 것을 시사해주는 것 같다. 이 소설에서 때로는 여자 입장에서 때로는 남자 입장에서 생각을 많이 해보았다. 그리고 나의 어머니의 삶에 대한 생각과 우리가족을 위한 주부의 삶에 대한 생각, 사회의 고정관념
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보고 1년은 18분 ,나의 현재는 지금 몇분 몇시 몇시 일까?
지금부터 무엇을 어떻게 해야 할까?바쁜 일상 속에서 내가 꿈꿔왔던 것들은 얼마나 이루어졌고 형상화 되었으며 아니면 그대로 묻혀 버린 것은 아닌지 꺼내어 다시 되새겨 봅니다..
이
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치 예전에 TV 한 코미디 프로의 맞아 맞아라는 코너를 보는 것처럼, 책의 스토리와는 큰 관계는 없지만 거기에 나와 있는 작은 것들이 마치 일부러 나 때문에 쓴 듯한 착각을 불러 일으켰기 때문이다. 인간은 자신과 비슷한 생각이나 느낌을 가
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유령을 만들어내고 언제 어떤 일로 인해서 그 유령이 되어 상처를 받을 수가 있다. 자신의 치부를 숨기기 위해서라도 사회 속에서 격리가 되어 외톨이 인생을 살지 않는 사회를 만들기 위해서라도 좀 더 배려를 하고 상대의 치부를 숨겨줄 줄
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제대로 인식하고 준비한 서양의 승리라 할 수 있다. 하지만 전쟁당시 중국이 결코 항복하지 않았다는 사실은 큰 의미를 가진다고 할 수 있다. “외세에 항거했던 나라만이 바른 시각으로 외세에 대항할 수 있다.”라는 아편전쟁 영화속의 말
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우리는 소크라테스의 참된 화폐를 발견할 수 있다. 화폐라는 것이 물건을 교환하는 수단으로 사용되는데 그중에서 최고의 화폐는 다름 아닌 지혜라고 했다. 이러한 지혜 덕분에 용기든, 절제든 무엇이든지 참으로 사고 팔 수 있는 것이다. 그
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업을 제대로 받는다는 것은 그 수업을 통해 안목을 기르는 것이다. 안목이라는 것은 어떠한 현상을 겉핥기로만 보는 것이 아니라, 그 속의 핵심을 볼 줄 아는 것, 즉 이해하는 것이다. 단순한 지식의 암기는 인간의 삶에 도움이 되는 면이 적을
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을까하는 문제에 맞닥뜨리고 있다.
프롬은 이와 같은 현대인들의 심리적 갈등의 해소를 위해서는 \'사랑\'의 정신에 기초하여 각자가 사랑으로 결합한다는 것은 각자의 자유를 스스로 이용하여 보다 나은 사회를 발전시키는 것이요, 권위에
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