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로 대입해 생각해 보면 간단하다. 시나 작사해놓은 것들은 사람들에게 카타르시스를 준다. 시라고 해서 더 주고 작사라 해서 더 적고 한다고 하더라도 준다는 것은 사실이다. 그렇다면 모방된 것에서 다시 모방된 것들은 또 다른 현실계의 모
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좋은 책인 것 같다.
[참고 자료]
오비디우스 저, 천병희 역, [원전으로 읽는 변신이야기], 숲, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. [원전으로 읽는 변신이야기] - <인상적인 글 발췌>
Ⅲ. [원전으로 읽는 변신이야기] - <독후감>
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
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아리스토텔레스가 『시학』을 통해 밝히고자 했던 예술철학의 화두는 결국 “예술이란 무엇인가?”에 관한 것이다. 이 물음은 다시 말해 예술에 대한 본질적 정의를 추구하는 것이라고도 볼 수 있다. 이렇게 예술의 가치와 본질, 그리고 목적
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아리스토텔레스 저, 강상진, 이창우, 김재홍 역, 길(2011) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본문 발췌
Ⅲ. 독후감
1. 행복론에 대한 소고
2. 현대의 모든 윤리서 뿌리가 되는 역사상 최초의 윤리학서인 니코마코스 윤리학
3. 사람됨과 중용, 그리고
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급한 수준의 선이지만 현대인들은 끊임없이 단순한 쾌락을 추구하는 것이다. 단순한 쾌락은 행복이 아니라고 주장하는 아리스토텔레스는 진리는 만물의 내부에 있다는 생각에 기초하여 인간의 존재이유를 인간 스스로 지혜를 얻고 행복을
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