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음식문화, 교문사, 1999
- 손경희 외, 한국음식의 조리과학, 교문사, 2001
- 성태종 외, 음식문화비교론, 대왕사, 2006
- 동아시아식생활학회연구회, 세계의 음식문화, 광문각, 1999 1) 식문화의 공유성
2) 식문화의 통합성
3) 식문화의 변동성
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발전의 욕구와 문제들
-경제적 어려움,건강보호의 어려움,역할의 상실,소외와 고독,그리고 갈등을 느끼는 모든 사회적 현상등을 포괄->매우 복합적이면서 복잡한 문제임
노년불평등
1.연령차별주의
└>연령그룹들간에 노인에 대해 갖
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동아시아
짐 윌리스 저, 박세혁 역(2011), 가치란 무엇인가, IVP Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가치의 개념
Ⅲ. 가치의 성립조건
Ⅳ. 가치의 기능
Ⅴ. 가치의 종류
1. 자아지향적 가치
2. 성취가치
3. 성숙가치
4. 즐거움의 가치
5. 안전가치
6. 조화지
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존친친(가까운 사람을 더 귀하게 대접한다는 의미)사상 때문이다. 다시 말해, 가까운 사람들을 더욱 챙긴다는 것이다. 이러한 한국 고유의 문화적 특수성은 경제성장의 과정에서도 적극적으로 활용되었다. 이제 막 경제발전을 시작하려는 개
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접하고 난 후의 변화된 한국에 대한 관심도분석
(3) 소결
6. 대중문화 개방의 경제적인 영향과 그 문제점
6.1. 경제적인 영향분석
6.2. 문제점
7. 외국문화 개방사례
Ⅲ. 결론
1. 조사결과, 연국결과 요약
2. 종합의견, 시사점
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동아시아 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국제 경영전략의 의의 및 한류와의 관계
1. 국제 경영전략의 의의
2. 한류의 개념 및 특징
3. 국제 경영전략과 한류의 상관관계
Ⅱ. 한류의 형성 원인에 대한 분석
1. 중국 ‘한류’의 형성 원인에 대한
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동아시아뿐만 아니라 세계경제를 진동케할 정도의 충격력을 지니고 있다. 만약 이번 사건이 더욱 확대된다면 지리상으로도 가장 가까운 한반도는 어느 곳보다 그 충격을 정면으로 받게 될 것이다.
참고문헌
◈ 공기두 외, 중국공산당사, 서울
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경제가 더 발달했던 것이다.이러한 법칙은 예나 지금이나 다름이 없다고 나는 생각한다.
따라서 유교 자본주의의 이론은 동아시아 사회의 急激한 경제 발전의 원동력을 모두 다 설명할 수는 없는 것이다.어디까지나 동아시아 사회의 급격한
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경제가 더 발달했던 것이다.이러한 법칙은 예나 지금이나 다름이 없다고 나는 생각한다.
따라서 유교 자본주의의 이론은 동아시아 사회의 急激한 경제 발전의 원동력을 모두 다 설명할 수는 없는 것이다.어디까지나 동아시아 사회의 급격한
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경제성장률이 커지게 될 것이다. 빈부격차는 더 심하게 될 것이고 발전을 거듭하면서 인류는 이전과 달리 자연파괴와 훼손을 하면서 자신들이 더 어려워지고 있다. 과학기술은 인류가 발전하면서 각종 문제를 해결할 수 있다. 각종 오염에서
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