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철학-인간과 자연과의 올바른 관계정립을 위한 하나의 철학적 모색」, 『시대와 철학』, 한국철학사상연구회, 동녘, 1992.
이윤재, 『환경휴머니즘과 새로운 사회』, 소나무, 1994.
이진우, 「한스 요나스의 생태학적 윤리학」, 『철학과 현실』,
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동양철학입니다.
굳이 자연이 아니더라도 일상생활에서도 조화는 아주 중요하며 덕목으로 꼽히는 것입니다. 하지만 인간은 자신의 필요에 의해 자연과 생명을 개발하였습니다.
동양철학도 어쩌면 불완전한 사상일 수도 있습니다. 하지만
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사상이 사회적 조화와 질서를 중심으로 삼는다면, 장자의 철학은 자유와 변화, 그리고 개인의 내면적인 경험을 중시합니다.
장자의 철학은 오늘날의 사회에서도 중요한 의미를 지니며, 특히 자유, 창의성, 그리고 다양성을 중시하는 현대 문
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사상, 우노데스토, 내외신서.1991
2. 동양철학의 이해, 죽내조부, 까치. 1991
3. 맹자와 순자의 철학사상 김형효, 삼지원 1990
4. 중국사상개론 적가충,사곡치외 , 이론과 실천, 1987
5. 중국철학사상사, 동경대학 중국철학교실, 전남대학교 출판부 1986
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동양철학에서 나타나는 세계관은 서양의 그것 못지 않게 다양하다. 그 속에 흐르는 일관성은 천인합일로 표현되는, 인간과 자연을 동일시하는 사유 형태의 전개이다. 멀리는 신화적 세계관에서 시작하여 고대의 제자백가사상, 중세적 질서의
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사상의 개선을 통한 여성의 지위향상 및 여성인권신장을 위한 노력이 필요할것으로 보인다.
♣ 참고문헌
한국철학사상연구회,『우리들의 동양철학』, 동녘, 1998
로즈마리 통지음, 이소영 옮김,『페미니즘 사상』, 한신문화사, 1995
매일경제
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동양 유?불?선 사상의 과거 고찰을 통한 미래가치
Ⅲ. 서양사상의 특징
Ⅳ. 서양사상의 원류
1. 헬레니즘(Hellenism)의 윤리사상
1) 스토아 학파의 사상
2) 에피쿠로스 학파의 사상
2. 고대의 사상
1) 그리스의 윤리사상 자연철학
2) 소피스
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철학사상] 서울: 집문당, 1988.
이원설. [혁명시대의 미래관] 서울: 성광문화사, 1978.
이은봉. [동양철학 입문] 서울: 덕성여대출판부, 1991.
이은선,이정배. [현대이후주의와 기독교] 서울: 다산글방, 1993.
이인웅 편. [헤르만 헷세] 서울: 문학과 지
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철학에서 공자의 철학과 다른 점, 현대 우리의 삶에서 동양철학이 주는 의미를 서술하였다.
II. 본 론
1. 맹자와 순자
1) 인간 본성에 대한 논의
(1) 맹자
맹자는 인간의 성은 선(善)이라고 하는 주장을 증명하기 위해 인간의 마음에는 인(仁)
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배웠던 순자의 성악설, 맹자의 성선설과 같은 동양철학이나 에피쿠로스의 쾌락주의, 듀이의 도구주의 등의 서양 철학사상에 관하여 그 답을 찾아왔던 종래의 나의 좁은 지식에 약간은 불을 지핀 계기가 된 것 같아 매우 기쁘다.
사실 이 책을
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