|
사를 되돌아보면 민족의 자주역량이 지금과는 비교가 안될 정도로 고조된 적이 여러 번 있었다. 동학농민전쟁, 삼일운동, 항일민족해방투쟁, 해방정국의 통일독립국가수립운동, 남한에서의 4월 혁명시기와 5·18 광주항쟁 이후 80년대 후반까
|
|
|
사건이 일어나 청·일 어느 한쪽이 파병할 경우 그 사실을 상대방에게 알릴 것 등을 내용으로 하는 톈진조약을 체결하였다. 이 조약으로 일본은 청나라와 같이 조선에 대한 파병권을 얻게 되었고, 10년 뒤 일어난 동학농민운동 때 일본의 파병
|
|
|
회합하여 정령을 의정, 포행한다.
14. 정부 6조 이외의 모든 공관은 일절 혁파하며 대신 참정으로 하여금 이를 의정, 품계하도록 한다. 1. 연보
2. 김옥균의 생애
3. 갑신정변의 이해
4. 김옥균의 역사적 의미
5. 고찰점
6. 맺음말
|
|
|
운동 속에서 싹트기 시작한 소비에트 사회주의로의 지향적 노동계급운동과 더불어 일제에 대항한 항일무장혁명 투쟁으로 이어질 것을 전망하는 농조활동을 다루고 있다. 사회주의 세계관에 입각한 부르주아(지주)와 프롤레타리아(농민조합)
|
|
|
운동의 이념은 민족주의가 되어야 함을 강조한다. 특히 식민지 시대의 사회주의 운동을 민족주의와 비교하여 그에 대해서는 비판적 거리를 유지하며 은연중 불신을 드러내기도 한다. 오히려 동학 증산 같은 우리의 민족 종교들이 전통적인
|
|
|
사
유학영(2004), 1950년대 한국 전쟁전후 소설 연구, 북폴리오
윤석달(1993), 1950년대 ‘6.25 소설’의 한 양상, 민족어문학회, 어문논집, Vol 32, pp.75-97,
이용남(1990), 황순원소설연구, 한국비교문학회, 비교문학, Vol, 15, pp.254-273,
이원동(1998), 1950년
|
|
|
사 최초로 가족의 공동 점유물인 족산과 공전을 폐지하고, 토지를 농민에게 분재한다는 강령이 제기되었다.
봉건가족제의 완전한 붕괴는 전국적 범위의 토지개혁운동과정(1947-1952)에서 실현되었다. 혁명과정에서 족전과 사당을 몰수하고 가
|
|
|
동학 (피지배 계층) ; 만민평등사상
개화사상 (피지배 계층) ; 급진적 개화
2) 국제
보수사상
개혁사상
전통 성리학 (지배 계층)
동학 (피지배 계층)
실학 (지배 계층)
개화사상 (피지배 계층)
&여러 운동들&
1) 위정척사 (국재 및 국제 : 보수적 입
|
|
|
사상, 전략적 목표, 지도자가 었는데 그럼에도 불구하고 유지된 것은 청이 망할 징조였다. 이슬람교도의 반란은 대혼란이 가중시켜 청나라는 점점 더 힘을 잃어 갔다. 여러 가지 배상금은 청을 더 어렵게 만들었다. 이러한 가운데 자강운동을
|
|
|
동학농민운동의 사적을 찾아
5) 4.19와 5.16
3. 신동엽의 시세계
1) 분단의식과 신식민지적 현실인식
2) 민중의 억압과 궁핍화 문제
3) 역사에 대한 부정적 의식과 민족, 민중 주체의 역사관
4. 신동엽에게 있어서 <시>와 시인
5. 1960년 대표
|
|
메뉴펼치기
