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운동
최제우의 실추된 명예를 회복시키고, 동학을 인정하며, 왜적을 내쫓고 조선의 독자성을 유지하자는 주장을 직접 상소
삼례집회와 보은집회를 거치면서 종교적 사상이 반외세적 자주의식 및 정치사상으로 발전
*갑오동학혁명
시천주와
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농민군도(群盜)들의 출신자에 장악하게 되자 귀족의 존립의 여지는 없게 되었다. 귀족제의 최후적인 몰락은 그 이후의 당말오대의 쟁란 가운데에 찾아진다.
참고문헌
邊麟錫, 『安史亂의 新硏究』, 螢雪出版社, 1984.
朴漢濟, 「魏晋南朝 貴族
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동학회 논총』24-2호. 2003.
5. 이희수.『바로 보는 세계사』2권. 주니어김영사. 2010.
6. 이희수 외.『이슬람 : 911 테러와 이슬람 세계 이해하기』. 청아. 2003. 1. 이슬람의 성격
2. 이슬람근본주의가 생겨난 배경원인에 대한 학설
3. 서구의 이슬
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배경
32. 조선후기 성리학적 질서 강화, 비판
33. 조선시대 역사서술
34. 실학자들의 역사의식
35. 실학의 역사적 의의와 한계
36. 실학의 학문적 성격
37. 조선전.후기 지리서 변화
38. 이앙법
39. 조선후기 상업 발달
40. 장시의 기능
41. 조
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동학농민운동과는 대조를 이룬다고 할 수 있다.
2) 임오군란과 대원군
대원군의 입장에서 볼 때, 임오군란을 통해 정권 장악의 기회가 온 것은 뜻밖의 일이었다. 대원군은 밀려난 이후 계속해서 재집권 기회를 노리고 있었으며 상황이 조금만
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운이 강하게 일어났다. 이러한 움직임이 바로 양명학의 수용, 실학 사상의 발달, 북학 사상의 대두, 동학과 서학의 대두, 자연 과학의 발달을 가져왔던 것이다.
57. ①
전근대 사회에서는 군사학과 기술학에 대한 체계적인 교육은 거의 이루어
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배경
⑴ 동학농민전쟁
⑵ 부르주아 민주주의에 입각한 정치문화운동
⑶ 을사보호조약의 체결
2. 문학적 특징
⑴ 직접적인 반외세?반봉건 무장투쟁의 현장에서 산출된 민중의 문학
⑵ 부르주아 계몽주의에 입각한 문화운동의 형태로 전
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농민들의 계급투쟁을 기축으로 하여 이해하고 있다.
넷째, 북한은 근대를 1860년대 이후로 보며 그 내용은 반침략 반봉건의 부르조아 민족운동의 시기로 본다. 또 우리나라 근대사에서 부르조아 민족운동의 발생, 발전, 종말의 과정을 ‘1870년
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혁명과 세 가지 흐름
제3부 한국 근현대 소설사
제1장 개화기 소설
제2장 근대 단편소설의 확립
제3장 프로소설의 성립과 전개
제4장 소설의 새로운 모색과 다양화
제5장 일제 말에서 해방기의 소설
제6장 전후 신세대 작가와 분단소설의 과
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운동 진압(8개국 연합군)
1901년
1902년
1903년
1904년
러일전쟁, 러시아 패배로 유럽 충격
러일전쟁 발발
1905년
을사늑약 체결
외교권 박탈
1906년
1907년
1908년
1909년
1910년
한일병합 조약 체결
일제 강점기 시작
1911년
신해혁명, 청 왕조 붕괴
1912년
19
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