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별신굿 탈놀이를 들 수 있다.
(2)특 징
하회동의 낙동강 상류에서 강이 S자형으로 굽이도는 [살생과장중 백정의 모습]강기슭에 자리잡은 풍산유씨의 동족부락으로 조선조 선조 때의 명신 유성룡의 마을로 유명하다. 마을에 전하는 향언으로 \"
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구성되는 것이다. 한편 굿은 놀이로서의 성격, 즉 유희적 개념을 포함한다. 굿의 놀이적, 축제적 성격은 마을 굿에서 가장 잘 드러난다. 엄숙한 동제(洞祭)와는 달리, 굿판에서 모여 노래부르고 춤추고 어울리는 가운데 정신적 긴장과 맺힘을
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는 것이다. 그리고 그것을 계속 이어갈 것이라는 말에 이래서 우리의 조상들이 우리 곁에서 영원히 숨쉬고 살아가고 있을 수 있는 것이라 본다. 선조들이 보여주었던 삶의 지혜를 가르쳐 주면서 말이다. 하회별신굿탈놀이는 약 500년 전부터
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굿 기원설
Ⅵ. 봉산탈춤
1. 봉산탈춤의 유래
2. 봉산탈춤의 구성
1) 제 1 장 사상좌 춤
2) 제 2 장 8목중춤
3) 제 3 장 사당춤
4) 제 4 장 노장춤
5) 제 5 장 사자춤
6) 제 6 장 양반춤
7) 제 7 장 미얄춤
Ⅶ. 가산오광대탈춤
1. 탈놀이의 유래
2
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정의
Ⅲ. 문화재의 종류
1. 지정문화재
2. 비지정문화재
Ⅳ. 유무형문화재 사례
1. 석등
2. 탑
3. 통영오광대
4. 승전무
1) 통영북춤
2) 통영검무
5. 남해안 별신굿
6. 통영사또놀음(비 지정 무형문화재)
Ⅴ. 문화재보존 정책
Ⅵ. 결
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굿 놀이와 같은 전문 연예인에 의해 전승되는 구비문학에서는 먹고 입고 사는 일상적 생활보다도 양반의 횡포에 대한 비판과 풍자가 많이 나타난다. 특히 동해안의 <거리굿>에서는 사대부들이 가장 중시하는 관례라는 의식을 희화적으로
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정의 약술, 청배, 공수, 찬신, 축원
⑤ 자료 : <조왕굿>, <안당>, <손님굿>, <넋올리기>. <희설>, <씻김> 등
2) 서정무가
① 무가의 문학적 갈래 가운데 서정적 경향을 띤 무가를 말한다.
② 서울과 경기도, 동해안
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정의와 분류
II. 기생충의 체내 침입경로
1. 경구
2. 경피
3. 혈액
4. 모체감염
5. 기타
III. 채소류 등을 통하여 감염되는 기생충
1. 회충
1) 생활사
2) 감염증상
3) 예방법
2. 구충
1) 생활사
2) 감염증상
3) 예방법
3. 동양
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정의
본론
2.부영양화를 일으키는 영양물질
3.부영양화를 일으키는 발생원
4.부영양화의 영향
5.방지 대책
결론
참고문헌
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구성: 한국 국가 형성 이론에 있어
서 고고학, 역사학, 민족 신화의 비판적 재검토」/ 역사학회/ 배형일/ 2001 국가의 형성
1.국가 형성 이론
1.1 부족국가론
1.2 성읍국가론
1.3 Chiefdom론
1.4 부체제론
2. 고대 국가의 형성과정
2.1 청
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