|
I. 서 론
박태원의 작품 세계는 모더니즘, 리얼리즘, 역사소설, 통속소설, 번역소설 등 다양한 범주로 접근이 이루어져 왔고 이를 주로 작가 정신의 변모로 설명하거나 작가 세계의 단절로 보는 경향이 많았다. 그러나 누구에게나 변하는 것
|
|
|
거가 1898년 뮌헨에 설치한 회전무대였다. 무대 위의 완전한 리얼리즘에 익숙해 있던 연극계의 흥미를 끌어들인 이 두 가지 형식의 연극에서 얻은 것은 관례적으로 관객에게는 보일 수 없는 것으로 되어있는 푸른색과 검은색의 옷을 입은 무대
|
|
|
그리고 신철도 이 공간에서 실천적 현실개혁 의지를 자극받았다. 그럼과 동시에 “농민들은 무슨 원통한 일이 있어도 이 원소를 보고 위안을 얻으며 무슨 괴로운 일이 있어도 원소를 바라보면 사라진다고 하였다.”라는 서술에서 알 수 있듯
|
|
|
종속관계를 단절하는 데 기여하였다.
이는 서구의 이성중심적, 리얼리즘적 전통을 거부했다는 점에서 포스트모더니즘과 관련지어 언급되기도 한다. 중심부 담론에 의해 재단된 현실을 교정하는 대안적 세계를 창조하고, 중심부 담론의 오류
|
|
|
속관계를 단절하는 데 기여하였다.
이는 서구의 이성중심적, 리얼리즘적 전통을 거부했다는 점에서 포스트모더니즘과 관련지어 언급되기도 한다. 중심부 담론에 의해 재단된 현실을 교정하는 대안적 세계를 창조하고, 중심부 담론의 오류를
|
|
|
Ⅱ. 마케팅 트렌드의 포커스
◆중년의 삶을 가꾸고 싶다(머츄리얼리즘.Maturialism)
젊은 세대가 주도하는 기존 소비시장에 만족하지 않는 중년층이 자신의 삶을 적극적으로 가꾸기 위한 상품을 찾는 소비성향을 의미한다.
영화 `실미도', `태
|
|
|
무언의 저항 의식으로 해석할 수 있다.
프롤로그와 내부 이야기 부분은 대립되면서도 통일된 유기적 체제로 구성되어 있다. 아내의 음모를 깨닫고 아스피린과 아달린을 반복하며 내부 이야기의 화자가 프롤로그의 화자로 이동을 하며 동일
|
|
|
성 추구보다 현대적 억양 구사를 통해 올리비에처럼 자연스러운 감정을 표현하는 리얼리즘 증대에 주력한다. 결국 짧은 대사에서는 별 손실 없이 큰 효과를 거두나, 긴 운문대사에서는 시적 음악성을 크게 훼손시키는 결과를 낳는다. 또 공연
|
|
|
성 추구보다 현대적 억양 구사를 통해 올리비에처럼 자연스러운 감정을 표현하는 리얼리즘 증대에 주력한다. 결국 짧은 대사에서는 별 손실 없이 큰 효과를 거두나, 긴 운문대사에서는 시적 음악성을 크게 훼손시키는 결과를 낳는다. 또 공연
|
|
|
있었다. 헤겔은 고전주의적 예술을 정신과 감각성의 완전한 관철로 규정하며 루카치는 리얼리즘 예술을 인간과 외부세계 사건들 사이의 상관관계로 성격 지운다. 두 시기의 예술의 공통점은 주체와 객체의 통일이라는 데에서 찾아질 수 있을
|
|
메뉴펼치기
