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리얼리즘을 추구하는 시각을 보여주었다. 그러한 그의 의도는 당대 현실을 소재로 택한다거나 사실적 묘사를 꾀하는 것으로 나타난다.
이후 민족 문학에 대한 백낙청의 논의는 「민족문학의 현 단계」 『창작과 비평』,1975.봄호
에서 더욱 구
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리얼리즘론을 제기하여 프로문학운동의 이론적 기반을 확립하고자 하였으나 볼셰비키적 관점이 프로문단을 주도하게 되어 문제제기에 머물 수밖에 없었다. 실천기의 프로문학론은 다양한 관제를 중심으로 진행되었다. 이 가운데 예술 대중
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리얼리즘이나 휴머니즘, 나아가 전쟁에 대한 문제의식을 제기하는 이만희 감독의 시도는 \'지금\'의 시각에서 보자면 완성도가 떨어지고 시대의 고정관념에서 완전히 자유로울 수는 없는 것이었다. 하지만 우리는 이만희가 살았던 그 당시 상
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리얼리즘과 진정한 의미의 리얼리즘이 거리를 지닌 개념이었기 때문에 이런 결과가 나온 것이다. 실제로 그는 작품을 창작하면서 자신의 리얼리즘관이 반리얼리즘으로 전화하는 광경을 목격하게 된다.
나는 나의 의사밖에 다른 의사에게는
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리얼리즘, 특히 에밀 졸라에 두고 있다.
그러므로 고정적 매개로서의 일본을 통해 서구의 리얼리즘을 이해하는 과정에서 상당한 굴절 현상이 일어나고 있다. 그렇지만 우리의 수용이 양적인 면에서 빈약하다고 해서 서구 문학에 대한 이해의
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리얼리즘
포스트 모더니즘은 리얼리즘과 재현성에 비판적인 입장을 보인다는 점에서 또한 모더니즘과 매우 유사한 입장을 갖는다.
리얼리즘의 여러 특징 가운데서도 특히 모방이론에 근거하는 재현성은 모더니즘을 리얼리즘과 구별짓는 가
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리얼리즘도 다양해졌는데, 박태원의 \'천변 풍경\'은
\'리얼리즘의 확대와 심화\'라는 평가를 받기도 했다.0000
참고문헌 -----------------------------------------------------
1. 김윤식 김현, 『한국문학사』, 민음사, 1973
2. 이병기 백철, 『국문학전사』,
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리얼리즘 문제에 관한 시론」, 『다시 문제는 리얼리즘이다』, 실천
문학사, 1992.
윤여탁, 「사상우위의 문학관과 작품행동으로서의 실천-박세영론」,『한국문학의 리얼리즘과
모더니즘』,민음사,1988
이 찬, 「대망의 시집 『산제비』를 일
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리얼리즘 논쟁의 간접적 단서가 되기도 하는데, 이 당시의 평단은 백낙청의 참여 문학적 시민문학론을 전후하여 참여문학의 바람이 거세게 불고 있어서, 직접 논쟁에 가담하는 형태를 취하지는 않았다 하더라도 염무 웅·구중서·임헌영 등이
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리얼리즘 계열의 셋으로 나누어 볼 수 있다. 우리 시문학사를 조망해 볼 때 어느 시대를 막론하고 항상 순수 서정주의시가 바탕으로 깔려 있는 상태에서 모더니즘 계열과 리얼리즘 계열의 시가 교차적으로 우세성을 보이면서 진행되어 온 것
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