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문학의 현실 참여적인 역할 강조는 70년대 리얼리즘 논쟁으로 계속되어 심화 확대하고 있다.
Ⅳ. 결론
⇒ 60년대 비평사를 순수 대 참여의 시각으로 간단히 정리해보겠다.
-대부분의 논쟁이 원론적 뒷받침이 약한 심정적 발언이었다.
-한국문학
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시의 사적 탐구』, 일지사, 1998.
김윤식 외,『한국현대문학사』, 현대문학, 1994.
정종진, 『한국현대시 12강의』, 태학사, 1999.
한계전 외, 『한국 현대시론사 연구』, 문학과 지성사, 1998. (1)전후문학의 한계와 극복
(2)참여시와 순수시
1.
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시의 사적 탐구』, 일지사, 1998.
김윤식 외,『한국현대문학사』, 현대문학, 1994.
정종진, 『한국현대시 12강의』, 태학사, 1999.
한계전 외, 『한국 현대시론사 연구』, 문학과 지성사, 1998. (1)전후문학의 한계와 극복
(2)참여시와 순수시
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>도 탈(脫)목적적이고 탈(脫)이데올로기적인 순수문학을 전면에 내세울 수밖에 없었던 것이다.
당시의 시대상황을 현재의 시각에서 봤을 때, 좀 더 적극적으로 일제에 항거하고 애국심민족의식을 고취시키는 문학을 창작해냈으면 하는 아
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시에 힘을 쏟게 된 또 하나의 계기는 ‘9인회’활동이었다. 그는 일본유학을 마치고 모교인 휘문보고에서 교편을 잡으며 여러 시작활동을 이어나갔는데, 1933년 反카프적 입장을 띠며 순수문학의 옹호를 취지로 발족한 문학동호인들의 모임인
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순수성, 그리고 앎에 있어서의 행동이 뒤따르는 지행합일의 삶을 견지하였다. 따라서 시를 통해 말하는 그의 문학세계는 의당 기독교 문학의 좋은 본보기로 한국 기독교 문학의 좋은 예가 될 것이다.
Ⅵ. 결론
윤동주만큼 생 자체로 시를 쓴
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시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그 속에서 일어나는 심리적 갈등을 집요하게 추구
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시인, 극작가)
* 심사평
1903년 유럽문학에 사회주의적 사실주의를 확립하는 데 크게 기여. 주요저서-《행운아》《파산 En fallit》
줄곧 신선한 영감과 희귀하게 순수한 정신으로 특징지어지는 그의 숭고하고 장대하며 다재다능한 시에 대한 찬
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시인의 운명 -천상병론」, 『시안 제11권』, 시안사, 2001.
김은정, 「현대문학 : 천상병 시의 물 이미지 연구」, 한국언어문학회, 1999
김재홍, 「무소유 또는 자유인의 초상」, 『나 하늘로 돌아가리라』, 청산, 1993
롤랑 바르트, 『텍스트의 즐거
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문학사, 우삼, 1996
월간 독서평설(지학사), 2003년 2월호 중 ‘절대정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학
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시 스포츠라고 적을 정도다.
불행히도 내게는 특기가 없다. 그러나 중국의 고전 문학의 웬만큼 터득하고 있고, 한시를 비롯한 우리 시가문학도 거의 섭렵했다. 영시도 읽을 만큼의 독해력을 지녔고, 프로 문인은 아니지만 내 문장력에 대한 다
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시키는 양심적 기업으로서의 자세에 크게 공감하여 저는 귀사를 선택하였습니다. 입사가 허락된다면, 자기 위치에서 맡은바 책임을 다하는 건실한 직장인으로서 인생관이 확고한 사회인으로서 꼭 필요한 사람이 되기 위해 끊임없이 노력하
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독서를 하기로 마음먹었습니다. 미래변화와 순수문학, 자기계발서 관련 책 등 분야를 나눠 일주일에 최소 2권 이상 읽는다는 목표를 세우고 실천에 옮겼습니다. 2년 여간 200여권의 책을 읽었는데, 독서를 통해 쌓인 지식들은 창의력과 문제 해
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 문학에 대한 깊은 열정을 가지고 있으며, 이 분야에서의 학업과 연구를 통해 인간 경험의 본질을 탐구하고자 합니다. 문학에 대한 제 관심은 어린 시절부터 시작되었으며, 다양한 문학 작품을 읽으며 이야기가
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시 인식을 거친 사물이다. 달리 말하면 인식은 항상 무엇인가에 대한 인식이며, 이 때 인식과 대상은 분리된 두 항으로서가 아닌 서로 교차하며 연관한다. 현상학은 이런 관점에서 세계의 현상을 분석한다. 초기에 두 시인이 대상의 순수 본질
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