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5. 예술 대중화론
6. 예술운동의 볼세비키화론 및 제 2차 방향 전환론
7. 농민 문학론
8. 리얼리즘
9. 동반자작가론
10. 사회주의 리얼리즘론을 둘러싼 창작방법 논쟁
11. 해외문학파와의 논쟁
Ⅵ. 신경향파 문학비평
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리얼리즘으로 대표된 1970~1980년대에 어느 쪽에도 치우치지 않고 형이상학적 정신주의 시의 새 지평을 열었다. 1980년대 산업사회와 물신주의 풍조를 거부하고 정신의 고양(高揚)을 위해 시를 썼으며 동양적 정신세계에 몰두하였다. 직관에 의
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리얼리즘에 치중한 선풍을 불러 일으킨 작픔군이다. 미시마 유키오(三島由紀夫)도 왕성한 작픔활동을 했다. 한편, 메이지의 老大作家 마사무네 하쿠쵸(正宗白鳥), 나가이 카후(永井荷風)와 타니자키 쥼이치로(谷崎潤一郞) 등도 여전히 창작활
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리얼리즘이란 것이 아주 개인적인 감정의 떨림을 아주 있는 그대로 판다는 사실성에 역점을 두고 있다고 봅니다. 일본의 고대소설과는 문학적인 질로서 상당히 이질적이라는 느낌이 든다.
만약에 자기 있는 것 그대로 재현한다는 것은 제 생
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리얼리즘
해방이라는 변혁의 시기를 병상에서 맞은 오장환의 시들은, 새로운 시대에 대한 감동과 격정을 노래하고 있다. 그래서 해방 정국의 그의 시는 현실의 새로운 상황에 대한 예찬의 형태이거나 아직도 정신을 못 차리는 부패한 무리들
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리얼리즘 이론가 제럴드 그래프는 이러한 관점에서 포스트 모더니즘을 파악해 온 가장 대표적인 이론가 중 한 사람이다. 그에 따르면 이제까지 서구 세계를 풍미해 온 문화적 전통과 예술적 인습은 몇몇 이론가들이 주장하는 바처럼 그렇게
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리얼리즘을 이루어 낼 수 있었으며, 이를 통해 그의 작품은 참다운 의의를 가지게 된다.
參考文獻
1. 단행본
이용악, <<분수령>>, 동경삼문사, 1937.
이용악, <<낡은집>>, 동경삼문사, 1938.
이용악, <<오랑캐꽃>>, 아문각, 1
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리얼리즘\'에 속한다는 평가를 「창작과 비평」파의 비평가 염무웅이 내림으로써 비로소 10여 년 동안 대립해오던 이 나라 리얼리즘의 두 가닥이 마주칠 수 있었던 것.
객 : \'요약컨대 자유에 좀더 관심을 기울이느냐\'(문학과 지성파), \'평등
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리얼리즘 문학의 태도)
Ⅲ. 결론 (문학적 가치와 소설사적 위치)
지금까지 우리는 염상섭과 그의 작품 중에서 「만세전」의 작품분석을 해보았다.
염상섭은 일관된 사실주의 작가이다. 일제치하로부터 광복 후 6·25를 거쳐 4·19를 겪는 역사적
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리얼리즘이 퇴조하고 내면문학이 활발해지며, 더 나아가 팬터지 문학이 급격하게 부상하고 pc문학, 하이퍼텍스트가 유행하기 시작한 것이 그런 뚜렷한 예들이다. 아마 이런 변화는 일시적인 것이 아니라 문명사적 추세이고 중세에서 근대로
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