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사상연구회-
동양사상 -전통문화연구회-
동양사상의 이해 -경인문화-
<토론주제>
1.과연 인간의 본성은 선한가 아니면 악한가? 성선설과 성악설중 하나를 택하여 상대의 논리를 반박해보자.
2.한비자는 자신이 가혹한 법률을 주장하는 것
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설명하고 있지만 제 44장은 이른바 명(名)을 숭상하는 유교사상에 대하여 부정하는 도교의 사상적 입장이 명확하게 나타난 점이 주목되는 바이다.
이처럼 도덕경의 상 하편의 81장은 각 장마다 매우 중요하고 노자가 주장하는 바를 자세하게
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순자의 철학이 인문 정신의 극치를 보였음에도 불구하고 인간의 본성을 악하다고 본 그 한 가지 이유만으로 훗날 많은 학자들에 의해 두고두고 비판받아야만 했음이 안타깝다. 1. 서론
2. 본론
1. 순자의 생애
2. 순자의 사상
3. 순
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사상에 의하면, 자연계는 거대한 순환체계이고, 그 속에서 만물은 끊임없이 순환하며, 모든 개체는 완전하고, 서로간에 평형과 조화를 이루고 있다.
‘무위자연’은 노자의 도덕경에 실려있는 말이다. 자연이란 인위적이고 의식적인 것에서
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노자는 이렇게 말하고 있다.
문밖으로 나가지 않더라도 이 세상의 이치를 앉아서 알 수 있다. 세상의 모든 일은 결국 도에서 생겨나기 때문이다. 창으로 밖을 엿보지 않더라도 하늘의 도, 자연의 법칙을 알 수 있는 법이다. 오히려 밖을 향해
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노자의 『도덕경』을 통하여 동양사상을 알게 되었고, 그후 불교, 인도 철학, 참선 등에 몰두하였으며 지금도 명상과 참선을 하루의 일과로 꾸준히 실천하고 있다. 그는 현재 미국을 대표하는 초인격심리학(Transpersonal Psycholosy)분야의 대가이
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노자 저. 남만성 옮김.(2015). 노자 도덕경. 을류문화사
주돈이 저. 태극도설
황제 저. 황제내경. 책세상 문고: 고정의 세계 36 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동양철학을 통해 본 음양오행
2. 문화와 관련한 음양오행
3. 일상에서 마주하는 음양오행
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사상 ...... 4
도교가 지향하는 삶 ...... 5
도교 발전사 ...... 6
한국 도교의 기원과 역사 ...... 9
도교의 신봉자의 숫자와 분포 ...... 11
도교의 독특한 특징
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Ⅴ. 스포츠와 노자의 도덕경
1. 도와 스포츠
2. 무위와 스포츠
Ⅵ. 스포츠와 영명철학
Ⅶ. 스포츠와 민족주의의 관계
Ⅷ. 스포츠와 민족주의의 유효성
1. 민족주의 스포츠의 야누스 얼굴
2. 세계화 속의 민족주의 정체성
참고문헌
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사상문화연구 제42집, pp.209-238, 2010.
정병석, 「論語와 莊子에서 보이는 죽음관」, 동양철학연구 제55집, pp.45-77, 2008.
조용해,「예이츠의 시에 나타난 동양철학의 순환체계」, 한국예이츠저널 19호, pp.113-128, 2003.
황양미, 「예이츠의 <젊었을
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