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맹자
(3)순자
2)도가:
(1) 노자
(2)장자.
3)법가
(1)한비자 이전의 법가 사상
(2)한비자
4)묵가
(1)묵자
5)명가
(1)등석의 사상
(2)혜시와 공손룡의 사상
6)음양가
(1)추연의 사상
7)종횡가
(1)소진과 장
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변하면 64괘가 생기는 것이다. 64괘가 또 6번 변하면 모두 384괘가 되는데 이것은 1년을 나타낸다. 1. 공자의 논어
2. 공자의 인과 예
3. 공자의 정명론
4. 맹자의 왕도사상
5. 맹자와 순자의 인성론 비교
6. 노자의 도
7. 역의 원리
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오래된 시와 연
3장 주역의 관계론
4장 논어, 인간 관계론의 보고
5장 맹자의 의
6장 노자의 도와 자연
7장 장자의 소요
8장 묵자의 겸애와 반전평화
9장 순자, 유가와 법가 사이
10장 법가와 천하 통일
11강 강의를 마치며
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(縣)의 설치
5. 국내체제의 개혁
6. 도시의 발달과 번영 및 성격
Ⅵ. 제자백가(諸子百家)
1. 공자(孔子)와 그 제자
2. 묵자(墨子)와 거자집단(巨子集團)
3. 현실주의자들
4. 이상(理想)에의 도피
Ⅶ. 춘추전국시대가 중국문화에 끼친 영향
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사상의 자유와 지식의 확대)
습득한 지식을 이용한 신분상승 욕구
학자 우대 풍조
각국의 분립이 사상의 다양화에 기여
제자백가의 분류
유가: 공자, 맹자,순자 - 인과 예 중시
도가 : 노자, 장자 -자연을 본받은 생활
*무위 자연(無爲
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사상
▲ 공자의 인본정치--------------------5
▲ 맹자의 왕도정치--------------------7
▲ 순자의 조직정치--------------------9
□ 도가의 정치사상
▲ 노자의 자율정치--------------------12
▲ 장자의 자유정치--------------------13
□ 법가의 정치사상
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敎育大學院,中國語敎育專攻/2002
중국문학의 이해/김학주 저 1. 韓愈
1) 生涯
2) 주요작품 및 그의 사상
3) 문학상의 공적
2. 古文運動
1) 시대적 배경
2) 한유의 고문운동
3) 고문의 성격
4) 한유의 佛敎 · 道敎 비판
3. 作品 <原道 >
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사상의 근저에는 언제나 이러한 하느님을 향한 신앙심이 바탕 되어 있다고 생각한다. 무엇보다 단순한 이상가가 아닌 실천가로써의 그의 삶은 오늘을 사는 우리 신학도들에게 많은 도전과 목회에 대한 근본적인 가치관 정립을 요청한다.
무
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사상
㉠ 노자
무위자연사상을 본으로 하는 노자는 공자의 세속적 규범을 위주로 하는 사상을 자연에 반하는 것이라는 이유로 거부하고 인간은 어디까지나 무욕, 허정, 겸하, 유약의 자세로 살아가는 것이 현명하다고 하여 이상적으로 생각하
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노자 인생의 보배를 간직하라
묵자 약자를 지키는 방패
장자 광활한 정신 세계의 끝없는 이야기
맹자 유가의 파수꾼
순자 동양의 프로메테우스
법가 인간을 조직하고 인간을 활용한다
명가 상식을 부순 사람들
주역 점쟁이와
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