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특징
1. 전통과의 단절
2. 주관성과 개인주의
3. 예술의 독자성과 자기 목적성
4. 실존주의적 인생관
(3) 보들레르와 그 당시의 사회사
(4) 보들레르의 모더니티
1. 보들레르의 세계관
2. 댄디즘
3. 알레고리
4. 사회에서의 모더니
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모더니즘
3) 고전부흥론과 문장파
4) <문장>의 특징
2. 문장파 예술가들
1) 정지용
2) 이태준
3) 이병기
4) 김용준
3. 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
1) 고전과 전통의 의미
2) 상고
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성격을 부여하여 주는 것을 다시 한번 확인 할 수 있었다.
셋째, 아르데코 복식의 스타일이나 아르데코 색채는 영화의상 뿐만 아니라 현대 패션의 훌륭한 아이템임을 알 수 있었고 화려하면서도 우아한 색채와 세련미를 가지고 있는 복식이
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성격의 ‘해프닝’에서 시작된다. 이어 1970년대 행위미술이 ’이벤트‘라는 명칭으로 논리를 통한 개념적 접근으로 사물과 인간 사이의 문제를 사건화하는 작업에 주력하였다면,1980년대는 ’퍼포먼스‘라는 이름 아래 무용.음악.연극.영화.
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교육 철학의 갈래
12.1. 진보주의
12.2. 본질주의
12.3. 항존주의
12.4. 재건주의
12.5. 실존주의와 교육
12.6. 분석철학과 교육
12.7. 비판이론과 교육
12.8. 포스트 모더니즘과 교육
12.9. 생태주의와 교육
12.10. 신자유주의와 교육
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특징이었던 것이다. 우리 근대시가 높은 수준과 폭넓은 경향을 보인 것은 1930년대이다. 언어를 갈고 닦고, 새로운 표현 기법을 구사함으로써 시의 깊이를 더했으며, 서구 시의 영향을 받은 모더니즘 계열의 시가 등장하여 시문학의 폭을 넒히
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모더니즘에 대한 교육철학적 대응과 접목이 진행되고 있다.
4) 한국 교육철학의 전망
한국교육철학은 다양한 교육철학 논리들을 전개해 나가는 작업을 계속하면서, 한국의 전통적 교육사상을 재조명하는 작업과 서구교육철학을 토착화하는
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성격을 갖는다.
이론적으로 하버마스의 연구는 포스트모더니즘이나 신실용주의류의 상대주의(로티)와 전통 형이상학적 입장(헨리히)을 옹호하는 근본(절대)주의에 대해 반대한다. 또 정치적으로 그의 연구는 정통맑스주의, 신보수주의 및
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성격, 바로 이러한 것들이 포스트 모더니즘이라고 불리우는 20세기 말의 문화적 현상의 중요한 특징입니다.
④ 부정을 비난하는 사람들은 자신들은 자신들이 부정을 저지를까 두려워하기 때문이 아니라 오히려 부정을 당하기 때문에 비난하
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모더니즘과 상징적 상호주의의 영향을 받은 사회구성주의이론은
지식이 인간의 경험세계로 부터 주관적으로 구성된다고 주장하면서 개인이 처한 사회나 문화 속 맥락에 따라 현실의 문제나 상황을 구성 또는 재구성할 수 있다고 보는 관점
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