|
: 젊어서 진나라의 이사(李斯)와 함께 순자의 밑에서 동문수학
-이사→달변가
-한비자→말더듬이 ⇔학문에 있어서는 한비자가 우월
: 법가 외에도 여러 학문 섭렵(도가, 유가, 묵가 등)
법에 의한 부국강병의 논리를 정립!
|
|
|
도를 거부하는 경향을 지님
4. 도가 사상의 변질
황로학파
(한초)
* 중국 고대의 전설적 임금인 황제(皇帝)와 노자를 숭상
* 청정무위(淸淨無爲)를 주장
유가, 묵가, 명가, 법가 등의 다양한 사상 흡수
오두미교
(한말)
도덕적으로 선행을 하면 질
|
|
|
도가(道家) . 유가(儒家) . 묵가(墨家)의 사상을 흡수하였으며 특히 전기(前期) 법가(法家)의 사상을 선택적으로 받아들였다.
그는 도(道)를 모든 사물이 운동하는 객관적 법칙으로, 이(理)를 구체적 사물이 운동하는 특수 법칙으로 보았다. 따
|
|
|
데 그쳤다. 그러나 옥에 갇힌 한비에게 이사는 독약을 보내 자살할 것을 강요하자, 한비는 그의 결백을 입증하기 위해 진시황을 만나볼 기회를 간청했으나 받아들여지지 않았다. 1. 한비자
2. 한비자의 저서
3. 한비자의 사상
|
|
|
묵자를 읽으며 끝없는 민중사랑과 정의감을 알았고 순자를 읽으며 선악설에 가려진 철저한 인간중심의 사상을 보았다. 장자를 읽으며 그의 웅대한 뻥(?)을 보았고 노자를 읽으며 그가 꿈꾸는 도가 무엇인지 감이 잡혔다. 단순히 동양철학은
|
|
|
. 그리고 강의 후반부에서는 동양윤리사상의 원형인 춘추전국시대의 유가 묵가 도가의 윤리사상에 관하여 공부했습니다. 이 강의가 여러분의 미래의 삶에 작은 보탬이 되기를 진심으로 바랍니다. 한 학기 동안 고생 많았습니다.
|
|
|
강의 후반부에서는 동양윤리사상의 원형인 춘추전국시대의 유가 묵가 도가의 윤리사상에 관하여 공부했습니다. 이 강의가 여러분의 미래의 삶에 작은 보탬이 되기를 진심으로 바랍니다. 한 학기 동안 고생 많았습니다. 9주차~15주차
|
|
|
생애
2)내용
①〈十二紀〉
②〈八覽〉
③〈六論〉
3)특징
①구조상의 특징
②사상적 특징
③문학적 특징
4)사상
①유가․도가․묵가․법가
②‘하나-’ 사상
③음양사상
④농가사상
5)『呂氏春秋』관련서
Ⅲ. 맺음말
|
|
|
:전쟁을 중시한 정치
⑤농가 :농사를 중시한 정치 동양문화사의 이해
제자백가(수많은 학파와 수많은 학자)
1.출현 배경
2.시대 배경
3.학파 분류:
ⅰ유가
ⅱ도가
ⅲ고자
ⅳ묵가(묵자 기원전 480~기원전 390)
ⅴ법가
ⅵ그 밖의 학파
|
|
|
도 인정하지 않았다.
요약하자면 우리가 법가 사상에서 적극적 의미로 읽어야 하는 것은 개혁성과 법치주의란 것이다. 이것은 다른 사상에 비하여 분명한 차별성을 가지는 법가만의 특징이다.
법가사상에 대한 비판(변명)
천하를 통일하는
|
|
메뉴펼치기
