|
수 있고 일상 경험과 친근한 시장에서의 불평등 장면, 물 속의 수호신, 일본의 복장, 결투씬을 다량 삽입하여 직접 보고 들어서 느낄 수 있는 감각적 수용효과로 학생의 시선을 고정하고자 의도하였다.
Ⅴ. 결론
소설과 영화는 서사예술이라
|
|
|
못한다. 손상을 입는 것은 작품의 진품성, 즉 일회적 현존성인데, 결국 사물의 권위가 위험에 처하게 되었다.
2) 예술을 대하는 대중의 태도
예술작품이 복제 가능해짐에 따라 예술을 대하는 대중의 태도가 \'회화를 대하던 보수적 태도에서 영
|
|
|
작품을 표준작으로 삼음에서 보듯 주체문예론 이전의 북한문학의 정통성은 카프문학에서 찾을 수 있다.
하지만 유일사상으로서의 주체사상에 기초가 된 주체문예론의 등장은 카프문학전통의 몰락에 직접적인 원인을 마련한다.
이 과정에서
|
|
|
적 분석력과 종합력의 부족
③ 풍속사ㆍ문화사ㆍ경제사 등 과거 필수적 역사학 제 분야의 연구 불충분
제 12 장 북한소설 개관
1. 북한소설의 출발점 : 토지개혁과 전후 복구과정의 형상화
ㆍ해방공간 문학
① 주체문예론의 대두(1956 ~ 1967)전
|
|
|
소설이 처음 문단 용어로 사용된 것은 大正 9년(1920년)무렵이고 이듬해 나카무라 무라오(中村武羅大)가 사용하여 문단용어로 정착하였다. 사소설의 최초 작품은 다야마 가타이의『蒲』이라 할 수 있겠다. 그는 노골적인 묘사로 사실을 있는
|
|
|
작품을 대해야 할 것이다.
※ 참고문헌
권희돈, 『무정의 수용미학적 연구』, 국어국문학 99, 국어국문학회, 1988.
김천혜, 『수용미학의 흥성과 쇠퇴에 대한 고찰』, 독일어문학 8, 한국독일어문학회, 1998.
박철희 외 편, 『문예비평론』, 탑출판
|
|
|
론』, 지식산업사, 1977.
더욱이 조선 후기에는 국문소설이 부녀자층을 중심으로 애독되었다는 점과 이들의 향유물이 영웅소설이 대부분이었음을 볼 때 이들의 의식은 자연스럽게 확대 반영될 수밖에 없다.
영웅소설에서 여성중심적 시각의
|
|
|
문예출판사, 1990
김성춘, 김종삼 시 연구, 부산대학교 교육 대학원 석사학위논문,1987
이혜주,김종삼 시의 이미지 연구, 숭실대학교 대학원 석사학위논문,1997
김종삼 시에 나타난
물의 이미지
과목명: 작가작품론
담당교수:
학과:
학년:
학번:
|
|
|
론, 김현, 민음사, 1972
*목 차
1. 서론-1960년대 문학의 시대적 특성
2. 1960년대 소설
(1)419를 통한 현실의 인식
(2)1960년대 소설 속에 나타난 산업화
3. 1960년대 시
(1)시인의 현실 참여
(2)현실 인식의 내면화
4. 1960년대 비평
(1)순수-참여 논쟁
(2)세대
|
|
|
소설연구」, 영남대학교 석사학위논문, 1982.
진병도,「이상문학에 비친 시간의식」, 국어교육논총 연세대 창간호, 1981.
안순옥,「날개의 분석적 연구」, 영남대 대학원 석사학위논문 1980.
유성하,「이상소설의 기법연구」, 계명대학교 석사학
|
|
메뉴펼치기
