|
方向에 관한 小考」, http://maincc.hufs.ac.kr/~phila. 1. 시간이란 무엇인가?
2. 베르그송 철학함의 특징
3. 시간에 대한 문제제기
4. 실제적 시간의 회복
5. 순수지속으로의 회귀
6. 잃어버린 시간을 찾아서
|
|
|
수진 편저, 1994, 스칼라어학학원
3. <문학비평론>, 이선영, 1993, 한국방송통신대학출판부
4. <문학비평의 이론과 실제>, 이명재, 1997, 집문당
5. <문학비평이란 무엇인가>, 김광길·심원섭, 1997, 국학자료원
6. <문예비평론>, 신동욱
|
|
|
연계성
(1) 낯설게하기
(2) 대화성
(3) 상호텍스트성
(4) 메타픽션
4) 패러디와 관련된 문학작품
(1) 김만중의 《구운몽》
(2) 최인훈의 《구운몽》
2. 패스티쉬
1) 패스티쉬의 개념
2) 패러디와 패스티쉬의 차이
- 참 고 문 헌 -
|
|
|
론
Ⅱ본론
A. 성인 이해
1. 청 장년기
2. 중년기
3. 노년기
B. 놀이의 고찰
1. 놀이의 개념과 속성
1)놀이의 개념
2)놀이의 속성
2. 놀이의 교육적 고찰
1)피아제와 인지발달
2) 상상력과
|
|
|
적 세계관』(서울 : 당대, 1997)
부즈·앨런 & 해밀턴, 『한국보고서』(서울 : 매일경제신문사, 1997)
서정우, 『국제커뮤니케이션론』(서울 : 나남, 1987)
에드가 모랭 저(이재형 역), 『지구는 우리의 조국』(서울 : 문예출판사, 1993)
전석호, 『정보
|
|
|
하며 무의식은 개인적 무의식과 집단 무의식으로 나눌 수 있다고 하였다. 여기서 개인의 무의식은 개인적 경험으로부터 나온 것이고 집단 무의식은 인류가 경험한 경험으로 생긴다고 주장하였다. 프로이트와 융의 이러한 차이는 융의 이론을
|
|
|
수연, “사랑과 철학은 움직이는 거야?: 지그문트 바우만과 『리퀴드 러브』”, 안과밖, (35), 2013, p179-199
손경미, “바우만의 액체근대론과 벡의 성찰적 근대화론 비교 연구: 개인화, 위험사회를 중심으로”, 사회와 이론 22, 2013.5, p139-174
장영
|
|
|
적·사회적 발달을 촉진시키는 중요한 역할을 한다.
참고문헌
레크리에이션 활동지도 강의교안
놀이와 인간, 로제 카이와 저, 번역 이상률, 문예출판사, 2018.
호모루덴스, 요한 하위징아 저, 번역 이종인, 연암서가, 2018.
노용오, 청소년문화론,
|
|
|
<시지프의 신화> 역자 이가림. 문예출판사
12) p93 밑에서 3번째 줄
13) <시지프의 신화>에 수록된 단편 [돈후완주의]의 주인공
14) 알베르 카뮈의 <적지와 왕국>에 수록된 단편 중 [요나 혹은 작업 중의 예술가]의 주인공 없음
|
|
|
적 특징 및 성적 지향
Ⅳ.1. 디지털사회의 문화적 특징
Ⅳ.2. 타자의 실종과 성적 연대(sexual solidarity)
Ⅳ.3. 섹슈얼리티의 구조변동
Ⅳ.4. 디지털시대의 성적 지향
V. 결론: 다문화주의 시대 바람직한 성문화를 위한 대안
V.1. 도덕적 다원주
|
|
메뉴펼치기
