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문학(상), (주)천재교육, 2009
윤희재, 윤희재 전공국어(고전문학), 희소, 2007
조현우,「<사씨남정기>의 악녀 형상과 그 소설사적 의미」, 한국고전여성문학연구, 2006
지연숙,「<사씨남정기>의 이념과 현실」, 민족문학사연구, 2000 Ⅰ.
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고전여성문학연구 제4집, 서울 : 도서출판 월인, 2002. Ⅰ. 서론
1.1. 연구목적
1.2. 선행 연구 검토
Ⅱ.인물간의 갈등을 통한 여성 인물 분석
3.1. 대군과 궁녀 사이의 갈등
3.1.1. 대군과 운영
3.1.2. 궁녀와 성 억압
3.2. 남궁과 서궁 사이의
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고전여성문학연구 제4집, 서울 : 도서출판 월인, 2002. Ⅰ. 서론
1.1. 연구목적
1.2. 선행 연구 검토
Ⅱ.인물간의 갈등을 통한 여성 인물 분석
3.1. 대군과 궁녀 사이의 갈등
3.1.1. 대군과 운영
3.1.2. 궁녀와 성 억압
3.2. 남궁과 서궁 사이의
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문학통사3>, 지식산업사, 2010
정출헌, 15세기 鬼神談論과 幽冥敍事의 관련양상 -김시습의 귀신론과 남염부주지를 중심으로-, 동양한문학회, 2008
정환국, 「금오신화(金鰲新話」와 「전등신화(剪燈新話)」의 지향과 구현화 원리, 한국고전문
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의미를 가진다.
참고문헌
김은자, 정지용, 새미, 1996.
박태상, 정지용의 삶과 문학, 깊은샘, 2010.
한창훈, 시가교육의 가치론, 월인, 2001.
김병민, 조선문학사, 연변대학출판사,1999.
김흥규, 고전문학교육과 역사적 이해와 원근법, 지식산업사,1993.
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고전문학연구회 편,「사씨남정기」,『알기쉬운 우리 고전문학 선집』4, 일종문화사, 1994.
엄기주,「<사씨남정기>의 의미와 서포(西浦)의 작자의식」,『古典文學硏究』제8집, 한국고전문학회, 1993.
김만중 원저, 『사씨남정기』,리헌환 림
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고전소설에 대한 올바른 교육으로 긍정적인 수용자의 태도를 마련하는 것이 시급한 문제일 것이다.
참고문헌
서종문,「고전문학교육의과제와 전망」,국어교육연구 제33집, 국어교육학회, 2001.
정운채,「고전문학 교육과 문학치료」,국어교
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문학적 관습과 그 의미
1) 주석적 화법과 비전의 제시 및 설정
2) 독백체와 문답체
3) 율문 연속체와 시점의 혼효
IV. 가사의 담화양식과 가사 담당층의 언어의식
1) 주제적 양식 : 직접 언술의 우세
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고전문학연구』 별집 6, 한국고전문학회, 1997
, 「삼국유사의 세계관과 서술미학」, 국문학연구 제5호, 국문학회, 2001
, 「구운몽에 나타난 환생과 思念實現의 의미」, 『우리말글』 27집, 우리말글학회, 2003
차용주, 「환몽소설의 전개양상에
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고전과 현대문학의 계승과 변용을 통한 상호 텍스트성은 현대문학과 고전문학 모두에 더 큰 힘을 실어 주는 역할을 하고 있다고 볼 수 있다. 소문의 벽이 경문왕 설화를 적절히 계승하고 변용한 덕에 작가가 자신이 전달하고 싶은 의미를 독
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