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문학자) 저, 김세종 역, 조선음악의 연구, 보고사, 2008
◎ 이명선 저, 조선문학사(범우문고 89, 타블로이드), 범우사, 2005
◎ 이태호, 조선미술사 기행, 다른세상, 2000
◎ 이경성, 공예통론, 수학사, 1993
◎ 윤장섭, 한국건축사론, 기문당, 1994 Ⅰ
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국문학을 넘어서, 국학자료원, 2000
강준만 외, 문학권력, 개마고원, 2006
전상국, 우상의 눈물, 민음사, 2005 Ⅰ. 고전문학
Ⅱ. 개화기 시대의 문학
Ⅲ. 권력에 대한 이중감성
Ⅳ. 권력을 둘러싼 논점들
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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학회,2003,3.1)
석진우, 『시편 노우트 上』,(2006,6.30)
David A. Dorsey, 류근상 역,『구약의 문학적 구조(The Literary Structure of the Old Tastament)』,(크리스챤출판사 2003.2.15)
한성천 . 김시열,『옥스퍼드 원어성경대전』,(제자원, 2005.2.7) 1.서론
2.구조(s
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의미하는 그 文學的인 意義가 평가되기도 한다.
16) 玉樓夢
「玉樓夢」은「九雲夢」과 같은 몽자류계통의 소설로서 九雲夢이 한글로 된 兩班小說의 대표적 作品이라면 이 作品은 한문으로 된 兩班小說의 代表的 作品이다. 이 作品의 구조는
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의미에서 이제 메타비평에 대한 비판 역시 좀더 구체적이며 열린 대화의 과정을 통해 이루어져야 한다.
참고문헌 -----------------------------------------------------
1. 강준만, 권성우 「문학권력」
2. 김명인 외 저「주례사 비평을 넘어서」
3. 한강의
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학회 저, 시사일본어사, 1997. 02출간
일본 문화의 이해, 오미선, 고이시 토시오, 보고사, 1999. 10
일본문학의 흐름Ⅰ, 김종덕 외 3명, 한국방송통신대학교 출판부, 2001.
http://www.gogong.com/frame.htm
http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/bunraku/jp/video.html
http://www.bunra
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대한 가르침에 대해 많이 이야기해준다고 비교해볼 수 있다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
* 아동문학, 노운서 외 공저, 양서원, 2013
* 언어지도, 이영자 외 공저, 형설출판사, 2008
* 유아문학, 박선희 외 공저, 한국방송통신대 출판부, 2006
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의미는 모든 비웃음과 논쟁, 피상적인 실패를 거쳐 개인의 주권과 사용권, 신성함이라는 사고를 실천하도록 권장하는 것이다.
미국적 전통의 이상적인 측면은 그러나 문학가들에 의해서만 단편적으로 세워진 것은 아니다. 미국 사회 경험
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문학과 종교비판, 동서문화 13집, 계명대학교 동서문화연구소, 1981
강영계 편저 : 종교와 인간의 삶, 철학과 현실사 출판
배석원 : 도덕과 종교, 이문출판사, 1988
윤주병 : 종교심리학, 서울 : 서광사, 1989
칸트, 신옥희 역 : 이성의 한계 안에서의
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의미로 변용된다. 이처럼 소재가 변형되어 작품 속에 실제로 제시된 바를 ( )이라고 한다.
2. 소재를 내용으로 변형하는 과정에 관여하는 것이 문학적인 규칙이다. 이러한 규칙도 그대로 작품 속에 수용되지는 않으며 그 소재에 상응하는 적절
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