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문학비평은 주관적이면서 감성적인 사유를 바탕으로 객관적이면서 논리적인 방식의 사유 또는 접근 방식을 나타낸다. 정리하면, 문학비평은 3가지의 사유 과정을 바탕으로 한다. 이는 각각 텍스트의 의미를 기본적으로 파악하는 이해의 과정
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문학론의 논쟁에 있어서 민족의 개념은 문학이 현실을 반영한다는 리얼리즘적 문학관에 발전적 토대를 마련하였다. 과거가 이미 지나버린 옛 추억이라는 파편적 의미만 지니는 것이 아니라 현재를 조망하는 발판이 되는 것이라면, 1970년대의
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- 인민 위주의 국가건설과 이에 바탕은 둔 민족문학의 수립
- 일본 제국주의 잔재와 봉건주의의 청산
- 국수주의 및 이들의 비호하에 재생을 기도하는 세력의 제거
- 민중과의 연결 실현 및 대중화, 과학적인 국어정책의 수립, 아동문학 및 농
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학사가들이 말하는 문학의 노동기원설의 要諦를 보면, 고대시가는 작업시의 무의미한 ‘힘줌 소리’로부터 시작되어, 차차 복잡한 인간의 감정이 혼입되어 발전해 간 것이라고 한다. 이 경우 노동의 주체자 및 노동의 성질 여하에 따라, 생성
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의미체계를 수립하려는 노력을 무시해 버리게 되었다는 비난을 받을 소지가 있다.
‘총체성’ 개념이나 ‘세계관’의 중요성, 문학과 사회 사이의 '상동성’ 개념들만으로도 골드만의 소설사회학이론은 의미가 있다.
참고문헌
강승원 저, 해
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의미를 부여하는 것은 문제가 있다.
(4) 작품의 사실성에 대한 평가
사회주의 문예이론에 기초한 북한 학계에서는『조선문학통사(1959)』에서부터 <사씨남정기>를 사실주의적 작품으로 보고, 이후 이를 더욱 발전, 구체화하면서 사실주의
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의미에 대한 재평가재정의 작업이 이루어져야한다. 이를 위해서 독자와 작가의 역할, 작품, 출판 산업, 미디어를 아우르는 복합적 고찰이 필요하다.
먼저 문학 생산자로서의 작가의 역할을 생각해 볼 필요가 있다. 작가는 독자와 상호 보완적
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문학 작품 속의 주인공으로 설정하고 사회의 모순과 부조리에 대한 깊은 관심을 갖게 됨으로써 앞으로 있을 참여 문학의 기반을 마련했다. 자연주의 작품이 사회의 모순과 부조리를 여과 없이 있는 그대로 과학적 방법으로 그리고 있기 때문
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학적인 내용을 잘 반영하고 있다. 이태준의 미묘한 관찰과 예리한 표현력은 독자에게 깊은 생각과 감동을 안겨주며, 수필이 어떻게 개인적인 경험과 사유를 표현하는 강력한 수단임을 상기시켜준다.
참고문헌
문학의이해 한국방송통신대학
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작품에만 나타나는 것이 아니라 오랜 시간 다양한 작품에서 계승되고 있다. 그래서 본인은 한국 문화의 특질 중 풍자와 해학이 가장 중요하다고 생각한다.
Ⅲ. 결론
본인은 이번 과제를 통해 우리 한국의 문학을 다시 한번 생각해 보게 되었다
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