|
학문을 통해서 사회의 구조를 개편하려고 했다. 다시말해서 실용성에 입각해서 직업의식을 개조하려고 했으며, 과학기술의 중요성을 일깨워 주고 있다.
둘째, 이러한 경향에 부합되는 교육제도를 확립함과 동시에 사회윤리를 쇄신하려고 했
|
|
|
윤리) 3)계시 전달자의 내용(신학)으로 구분
1)방법-점술(자식을 불가운데 지나가게 하는) 복술(길흉, 요술;신탁을 받아 점을 치는 자들)
-주문을 사용하는 무당, 진언자들등(마법사, 주술사-발람같은 사람)
-귀신과 접한 자등(신접
|
|
|
학회, 한국외국어대학교 출판부
『방콕 이야기』, 전대완, 실천문학사
『태국 사회와 문화』, 쑤팟뜨라 쑤팝, 부산외국어대학교 출판부 목 차 -
Ⅰ. 서론
(1) 태국의 역사
(2) 태국인의 불교
(3) 본 보고서의 연구방법
Ⅱ. 본론
(1) 사
|
|
|
학) 논평
한국과학기술원 수학과 BBS 게시판 의견
그 외 관련 인터넷 싸이트 참고 <목차>
서론 : 자유주의의 역사와 신자유주의의 등장
1. 자유주의의 개념과 역사
2. 신유주의의 개념과 등장배경
본론 : 신자
|
|
|
사실적 묘사와 역순적 구성에 의해 후대의 근대소설에게 문학적 유산을 계승하는 데 기여하고 있다. 최찬식은 자신의 많은 소설에서 소설의 주제와는 상관없이 변화하는 사회상을 생생하게 독자들에게 전달하려고 노력한 작가이다.
|
|
|
. 페미니스트는 다방면에 걸친 노력 끝에 여성의 역사에 관련된 풍부하고 복잡한 자료들을 구비하면서 페미니즘 나름대로의 역사를 갖게 되었다. 이들의 노력으로 개발된 자료를 통해 우리의 과거에 대한 인식이 점차 변해가는 과정에 있다
|
|
|
영감을 얻다,
제 12장 급진적 인문학
제 13장 클레멘트 실험이 시작되다,
제 14장 바드대학 클레멘트 코스
제 15장 교육 과정 ,
제 16장 응용과 자기비판
제 17장 다른 나라, 다른 문화 ,
제 18장 결론: 위험한 추론
느낀점
|
|
|
역사
(3) 뮤지컬의 특성
(4) 뮤지컬의 요소
(5) 뮤지컬의 종류
① 오페라 vs 뮤지컬
② 극 형태별 분류
③ 뮤지컬의 양식별 분류
④ 뮤지컬의 내용별 분류
(6) 뮤지컬의 구조
(7) 관객의 중요성
(8) 문화상품으로서의 뮤지컬
|
|
|
학회, 2001)
이호준 외, “문화를 보는 열다섯 이론”(인간사랑, 1987)
이성욱, “20세기 문화이미지”(문화과학사, 2004)
김예란 외, “미래사회의 문화인프라 예측 및 구축”(2005, 정보통신정책연구원)
마빈 해리스, “문화의 수수께끼”(한길사, 2
|
|
|
학 력 : 2010 경원대학교 일어일문학과 졸업
일본어와 일본문학을 전공했으며, 더불어 정치, 환경, 철학,
역사 등의 여러가지 교양 과목 수강을 통해 다양한 모습을
갖춘 인재가 되려 노력함.
활동경력 : 과 학회장을 맡아 전공에 대한 심화과
|
|
메뉴펼치기
