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문학사의 전개에서 획기적인 의의를 지닌 것이라고 할 수 있다.
◆참고문헌◆
민족문학사연구소 편,『민족문학사강좌』상, (서울 : 창작과비평사), 2006
조동일, 『한국문학통사』 제4판 1, (서울 : 지식산업사), 2005
김승찬, 『향가문학론』(서
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문학연구》(정음사,1980); 국어국문학회 편,
《수필문학연구》(정음사,1980);최강현,
《한국고전수필강독》(고려원, 1983) 등을 통해서 수필문학론의 범위 안에서 전개되었다.
한편, 유기룡, 《한국기록문학연구》(형설출판사, 1978)에서는 국문
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문학과 지성, 1973
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶], 문학과 지성, 1976
백낙청, [민족문학과 세계문학], 창작과 비평, 1978
염무웅, [민중시대의 문학], 창작과 비평, 1979
성민엽, [민중문학론], 문학과 지성, 1984
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶],
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문학론 연구」,『인문론총』제28집, 서울대학교 출판부, 1992.
유완식·김태서,『북한 30년사』, 현대경제일보사, 1975.
이무영,「전쟁과 문학」,『전선문학』, 1953. 5
이무영,「피난민의 권리」, 김송 편, 『전시문학독본』, 계몽사, 1951.
이선구,
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문학론과 중국 성령과 문학론의 공통점, 국민대학교 중국인문사회연구소 Ⅰ. 서구(서양, 서방)의 낭만주의
1. 문학
2. 미술
3. 음악
Ⅱ. 서구(서양, 서방)의 자유주의
1. 19c 시작, 진보, 발전에 관한 관심의 씨앗
2. 서구신앙체계구성요소
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문학의 형성과정-의천의 절충적 사상을 중심으로>, <<한국문학론 연구>>, (서울: 대광문화사, 1980), p. 214.
4. 한국사상사학회, <<한국사상사학>>, (서울: 서문문화사, 2001), pp 79
5. 최한술, <대각구사 의천의 시세계>, <<
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있었던 작가요, 개화의 횃불을 비추어준 기수였다. 1. <호질(虎叱)>의 특징
2. 한문학 <호질(虎叱)>
3. <호질(虎叱)>을 얻은 경위와 <호질(虎叱)>의미
4. 연암 박지원의 문학론
5. 연암의 작품에 대하여
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17) 루카치의 리얼리즘의 특성은 구체적 보편성
18) <조선문제에 대한 코민테른 집행위원회의 결의>
19) 서경석,<한국 경향소설과 `귀향`의 의미>
20) 주 15)와 같은 글,같은 책, 362쪽
21) 씨름이라는 문학적 장치를 통하여 노동운동
IV. 문학
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문학의 세계」, 『문화예술 96‘ 8』1996
16) 김구중, 「상록수의 배경연구」『한국언어문학 42호 99‘ 5』,1999
17) 김수식 「상록수와 농촌계몽」http://idea300.hihome.com.page-105.html
18) 김연식, 「문화계몽주의 유형과 그 성격」『문학사상 93‘ 3』1993
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문학론, 집문당, 1987
류종목, 민요 조사 방법의 회고와 전망, 한국민요학 제2집, 한국민요학회, 1994
서영숙, 우리 민요의 세계, 도서출판 영락
조동일, 경북민요, 형설출판부, 1977 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민요교육(민요지도)의 의의
Ⅲ. 민요교육(
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