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비평 (4) 페미니즘 (5) 다원 문화주의 (6) 기타 6. 포스트모더니즘의 건축 7. 포스트모더니즘의 문학 8. 그 밖의 여러 분야에서 나타난 포스트모더니즘 - 사진 - 광고 - 영화 - 연극 - 음악 9. 포스트모더니즘의 의의
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문학지에 데뷔 -암사: 겨냥하지 않고 아무렇게 총을 쏨 1961년 <성숙한 밤의 포옹>으로 동인문학상 후보작수상 1964년 <혁명> 집필1955 1971년 <조선백자 마리아상> 집필 1982년 <왕조의 제단> 집필 1988년 한국문화예술진흥원장 1989
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문학 연구 / 2000 / 시와 시학사 권영민 엮음 / 한국 현대 문학 대계·2 / 1994 / 민음사 양승준외 / 한국현대시 400선-이해와 감상/ 태학사 류지연 / 김지하의 생명의식과 애린 / 한국 문예 비평 연구 정호갑 / 김지하 담시 ‘오적’읽기 / 경상어문학
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문학의 역할 」 (제1회 한국문인협회 세미나, 1998. 12) 참고. 23 신영복, 「결국은 휴머니즘인가 」, 《중앙일보》, 1999. 1. 29. 39면 Ⅰ. 문학교육의 이론적 단서 Ⅱ. 인문주의의 개념과 특징 (1) 어원/말뜻/주안점 (2) 사상사적 요체 Ⅲ. 인
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비평과 이론, 1993 ◇ T.W 아도르노, 홍승용역, 미학 이론, 문학과 지성사, 2005 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 아도르노의 이념 Ⅲ. 아도르노의 청년시절 Ⅳ. 아도르노의 문화산업 Ⅴ. 아도르노의 예술 진리 Ⅵ. 아도르노의 자율성과 사회성 Ⅶ. 아
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글을 일고 깨달았다. 서로 보완하지 않는다면 그 구실을 제대로 할수 없는 것이 문학과 역사의 관계라고 본다. 1. 머리말 2. 역사란 무엇인가 3. 역사 인식의 방법 4. 문학과 사회, 역사, 사상과의 관계 5. 역사주의 비평 6. 맺음말
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문학연구』 Vol.47, 2006. 송종관, 「동해안 인물전설의 생활 세계」, 『민족문화논총』Vol.28, 2003. 서해숙, 「전주지역 전설의 현대적 활용」, 『남도민속연구』Vol.9, 2003. 신명숙, 「설화 연구사에 대한 비평적 고찰」, 『국문학논집』Vol.17, 2000.
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문학작품을 말한다. 특히 아리스토텔레스는 신고전주의자들에게 그들이 우선적으로 모방해야 하는 자연 이었다. 그리고 지금까지도 문학이론서의 고전으로써 독보적인 위치에 있는 그의 저서『시학』은 그들에게 거의 신앙에 가까웠다고
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비평 3 권』, 한국정치연구회, 1997. - 박 섭,「식민지기 한국의 경제성장」,『식민지 근대화론의 이해와 비판』, 한국정신문화 연구원, 백산서당, 2004. - 신용하,「‘식민지근대화론’ 재정립 시도에 대한 비판」,『창작과 비평』제98호, 1997. -
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비평론, 정정호 편저, 신아사, 2000 전환기의 영미문학, 김의락, 한신문화사,1999 페미니스트 시학, 여성의 비유와 여성의 신체, 김경수 옮김,1992 조이럭 클럽, Amy tan 박봉희 옮김, 문학 사상사 쉽게 쓴 여성 문화 /예술 이론, 심정순 저, 숭실대 여
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