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문학 4권』, 풀빛.
한국역사연구회 (1993), 『한국현대사』, 풀빛.
홍정선, 「작가와 언어의식」, 『역사적 삶과 비평』, 문학과 지성사. Ⅰ.서론
1. 문제제기 및 연구사 검토
2. 연구방법 및 연구대상
Ⅱ. 작가의 현실인식
- 1960년
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문학비평
2. 한국 개신교 전래 배경과 선교 활동
1) 한국의 시대적 배경
2) 미국의 각성운동과 선교사 파송운동
3) 선교사들의 내한
4) 선교활동
5) 요약
3. 초기 선교사들과 성경의 권위
4. 성경의 권위와 선교방법(1918-193)
1)
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문학용어사전. 보성출판사, 1989.
김종운외. 현대미국문학론. 서울대학교출판부, 1995.
문덕수. 세계문예대사전. 교육출판공사, 1994.
Moody, William V. 영국문학사. 한신문화사, 1987.
이명섭. 세계문학비평용어사전. 을유문화사, 1985.
http://cyberspacei.com/
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비평가들 사이에서 논란의 대상이 되어왔다. 독일의 극작가이자 문학비평가인 고트홀트 레싱(1729~81)은 카타르시스가 지나친 감정을 고결한 기질로 바꾸어준다고 주장했다. 또다른 비평가들은 비극을 도덕적 교훈으로 간주하고, 비극 주인공
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방법
⑴ 문제상황: 인간복제에 대한 공포
⑵ 논의의 전개 방향
2. 과학혁명 이전의 인간복제
3. 과학 혁명 이후의 인간 복제
4. 오늘날의 인간 복제
5. 결론
Ⅳ. 제3주제: 하이퍼텍스트 문학비평과 법학
1. 프롤로그: 왜 하이퍼텍스트 이론
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문학비평용어사전, 한국문학평론가협회, 2006.
민족주의, 한국민족문화대백과,
[전문가오피니언] 인도 마니푸르 부족 간 갈등: 지정부족 지위 획득과 이해의 충돌, 이순철, AIF, 2023.07.11, https://www.kiep.go.kr/aif/issueDetail.es?brdctsNo=350685&mid=a30200000000&
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문학세계는 이 1927년을 기점으로 크게 두 시대로 분수령을 이룬다. 노신의 전기시대가 단편시대라면 후기는 잡감문(雜感文)의 시대이고, 전기가 계몽적이고 사실적인 인생문학이라면, 후기는 사회비판과 문학비평을 전제로한 정치문학이다.
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문학사연구소, 위의책, 363p
70년대 역사는 현 시점에서 활발하게 재평가되고 있다. 최근 국정원의 과거사 진실규명위원회가 조직되어 인혁당민청학력 사건이 재건위되고, 국가보안법폐지에 관한 논란이 있었던 것이 그 예라고 하겠다. 또한 FT
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시와 문학비평을 통해 다루며, 특히 1980년대 이후 민주화 운동과 맞물려 개인과 집단 간의 긴장 1. 서론
2. 박남철의 해체시 연구
3. 황지우의 해체시 연구
4. 두 시인의 해체시 비교
5. 해체시가 한국 현대시에 미친 영향
6. 결론
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문학비평용어사전, 한국문학평론가협회, 2006
“Welfare” Oxford English Dictionary, http://www.oed.com/
사회사업에서 사회복지로: \"복지\" 개념과 제도의 변화, 정근식, 주윤정, 한국사회사학회, 2013
사회복지행정론, 김수신, 정홍익, 한국방송대학교 출판
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