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의 직접적 관계를 폭로한다고 믿는다. 이른바 반영 이론으로 알려진 이런 방법에 의하면 텍스트는 사회 의식을 반영하고 소외 같은 자본주의의 부정적 효과를 강조함으로써 문학에 대한 교훈적 태도가 나타난다.
박철희 외 1인,『문예비평론
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구조주의는 기호뿐만 아니라 세상의 모든 것들이 불확정이고 시간에 따라 변하는 가변적인 것일 뿐만 아니라 관습에 의해 규정 지워지는 것에 불과하다는 것을 보여 주었다. 문학의 경우, 구조주의는 개별 작품이 작가의 개인적인 천재성에
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의 삶을 리얼하게 묘사해 냈다는 점에서, 양심적이고 성실한 작가의 삶과 치열한 작가 의식을 엿볼 수 있다.
Ⅴ. 결론
「삼대」는 염상섭의 대표작이자 한국 근대소설의 대표작이다. 염상섭 문학의 특징이 탁월하게 드러나고, 1930년 전후 식민
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의식과 노동운동」『역사비평』 13호. 역사비평사. 148~163(p16)
김준. 1990「1920~30년대 노동운동에서의 민족문제와 계급문제」.『한국사회사연구회 논문집』. 한국사회사연구회. 50-67(p.17)
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
안태정. 1989.「193
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의 성과로 만족할 수 없다. 1930년대 상황에서 김유정과 같은 해학이 가능했던 이유, 또한 동시대 작가로 알려진 채만식의 풍자와의 상호 텍스트적인 비교, 그리고 오늘날 대중 매체를 통해 전파되고 있는 코미디가 유발하는 웃음과 김유정의
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의미한다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 맥락 중심 문학교육의 형성
1. 문학교육 패러다임의 변화
우리의 문학교육은 광복 이후의 가치관 중심 문학교육에서 60년대를 기점으로 한 신비평적 관점이 문학교육의 중심 이론으로
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의 변화, 즉 혁명적 쁘띠부르주아 계급으로부터 프롤레타리아 계급 입장으로 전이해 간 근본적 변화)
이와 같은 사상변화는 그가 1927년에 상해로 옮겨온 후, 특히 1930년에 ‘좌익작가연맹’에 참가한 후 더욱 뚜렷해 졌다.
1927년 ‘412’반혁명
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의 역학』, 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』해설 , 문학과 지성사, 1997.
오생근, 『정직한 삶의 불투명성』, 『삶을 위한 비평』, 문학과 지성, 1978.
윤현자, 『소설에서의 시점과 서술자의 문제』, 한국뷔희너학회, 1990.
원자경, 『사고력 증
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의, 2000.
호미 바바, 나병철 옮김, 『문화의 위치』, 소명출판, 2002.
홍문표, 『현대 문학 비평론』, 창조문학사, 2003. 1. 느린 변화
2. 지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
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의 국어 교과서 분석」, 『함께여는 국어교육』여름호, 전국국어교사모임.
김수업(1999), 「빠른 세상에 느린 교육」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
김슬옹(1998), 언어분석을 위한 맥락설정 이론, 목원어문학 16집.
노창수(19
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