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문학과, 1992
김미연, 『금오신화 (金鰲新話)의 문학사적 의의』, 성신한문학회, 1988
설중환, 금오신화연구, 민족문화연구소, 1983 1. 緖論
1-1. 연구 목적
1-2. 연구 방법 및 범위
2. 本論
2-1. 김시습(金時習)과 《금오신화(金鰲新話)》
2.1.1.
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문학연구회 편, 『고전소설연구』, 일지사, 1993.
정출헌, 「고전소설에서의 현실주의 논의 검토」,『민족문학사 연구』2권, 창작과 비평사, 1992.
정희정, 「<雲英傳>의 액자기능과 서술 상황」, 『韓國言語文學 第44輯』, 2000
조혜란, 「여
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◎줄거리 및 주제
①만복사저포기
②이생규장전
③취유부벽정기
④남염부주지
⑤용궁부연록
◎각 작품의 공통적인 성격
3.비교문학적인 고찰
4. 문학사적 의의
(1)문학사적 위치
(2)후대작품에 끼친 영향
5. <금오신화>교육
결론
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문학 교육의 의의가 상실된 채 화석화 된 지식 위주의 교육만이 주를 이루고 있다.
고전문학의 여러 갈래 중 특히 그 의의를 찾기 어렵게 교육되고 있는 갈래 중 하나가 바로 고대가요인데, 이는 고대가요가 한국 문학사의 첫 장을 열어 나
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문학동네, 1999
3. 이선옥, <아주 오래된 농담, 박완서, 실천문학사> 해설 <개와 늑대의 시간 - 순치되지 않는 생명력>
4. 전용빈, <박완서 소설에 나타난 남성인물 연구>, 단국대학교 교육대학원 국어교육 전공. 2009 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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교육대학원, 2000
이유진, <천상병 시 연구>, 한국외국어대 교육대학원, 2001
3. 단행본 및 기타
고 은, 50년대, 청하, 1988
가람기획편집부 편저, 『한국현대문학 작은사전』, 가람기획, 2000, p.562
권영민, 한국현대문학사, 민음사, 1993
김성욱, \"
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문학의 이해, 민음사.
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김세현, 「최명익 소설연구」, 홍익대학교 교육대학원 석사학위 논문
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문학의 길, 중원문화, 1979
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권택영, 소설을 어떻게 볼 것인가, 동서문학사, 1991
김광중, 김정한 소설 연구, 동국대 교육대학원 석사, 1994
김병걸, 김정한 문학과 리얼리즘, 창작
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문학양식을 지닌 문학사적 의의를 지닌 장르이다. 또한 향가는 과거의 유물이 아니라 오늘날에도 살아 움직이고 있는 예술 작품이다. 따라서 과거에만 얽매이지 않는 상대주의 역사관에 입각한 교육 역시 필요할 것이다. 상대주의 역사관과
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