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문화추진위원회.
______(2004), 『열하일기』,보리.
2.단행본
고미숙(2003), 『『열하일기』-웃음과 역설의 유쾌한 시공간』,그린비,48-50.
고려대 민족문화연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003),
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대명. 2002
주현식. 컨벤션산업의 이해. 대명. 2004
주현식. 컨벤션 실무기획과 마케팅. 학문사(학문출판주식회사). 2003진명숙. 지역축제와 문화권력. 신아출판사. 2004
최태광. 컨벤션기획실무론 - 글로벌시대의. 백산출판사(경덕출판사). 2004
한
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대로 된 영화관, 노래방, 헬스장, 스쿼시등도 없어요. 원하신다면 한국에서 많이
준비해오세요.
6. 아제리에 생활 문화 중 특별한 것이 있을 까요?
- 아! 있어요. 아제리는 초대문화가 있어요. 처음만난 사람도 마음이 맞으면 집에
바로 초대해
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대중성, 민주성을 옹호하였고, 프레드릭 제임슨은 후기 자본주의 사회의 문화 논리를 전개하기 위해 모더니즘과 포스트모더니즘을 구별하였다.
4) 모더니즘이나 포스트모더니즘의 한 편을 옹호하려는 의도 저변에는 또한 권력 의지가 잠재
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대 약전(略傳)」 전문
권혁웅의 80년대는 진실조차 ‘먼 곳의 이상한 소문’(광주의 희생)처럼 은폐될 만큼 ‘무더위’가 계속되는 시절이었다. ‘선데이 서울’, ‘비행접시’, ‘사랑’, 야구 등 무수한 문화들이 ‘술에 취한 아버지’처럼
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http://www.hanmaek.or.kr) 관광부국 시스템을 만들자
중앙과 자치단체의 효율적인 협조가 관광시스템화의 초석
한국적인 환경이 세계화의 경쟁력
미래 지향적인 소프트웨어의 잠재력
기본기를 갖추고 전문화선진화를 향해 나아갈 때
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대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道와 理」, 대동문화연구
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e'm Flusser) - 1920년 체코 태생. 유태인으로 태어나 나치로 인해 브라질로 건너가서 독학, 상파울로 대학교 커뮤니케이션 철학 담당 교수가 됨. 이후 프랑스와 독일의 주요 대학에서 강의하면서 미디어와 테크놀러지에 의한 인간문화의 패러다임
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대한 고찰”. 창작과 권리, 44(0)
윤웅기 2005 “MMORPG 게임 아이템 현금거래에 대한 법정책적 고찰” 게임문화연구회
이재철 2006. “게임아이템의 법적 고찰” 석사학위논문, 한양대학교 대학원.
이정원 2004 “가상공간에서의 Cyber물체에 대한
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다양화 방안
1) 장년층을 위한 태권도 체험프로그램 개발
2) 태권도 수련프로그램 개발의 전문화
3) 태권도 시범프로그램 활성화를 통해 홍보활동 강화
4) 장년층 태권도 수련인구 유입을 위한 홍보활동
Ⅲ. 결론
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