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무형문화재로 지정된 기능 보유자들의 작품과 관광상품을 항시 전시, 판매하고 있다.
정원의 서측에는 물이 예스럽게 계곡을 흐르도록 하였고 주변에는 고풍의 정자를 지어 선인들의 유유자적했던 남산기슭의 옛 정취를 한껏 느끼도록 하였
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무형문화재 제 13호로 지정된 ‘강릉단오제’는 바로 그 신앙심이 표출된 문화 행위인 것이다.
강릉은 옛 동예의 땅이다. 기록에 의하면 예국에서는 10월에 무천이라는 축제를 행했다고 하는데, 무천이 추수감사제라면 5월 단오제는 상대적으
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바탕으로 생겨난 남동여서(男東女西)의 원리가 있다.
3) 주동객서의 원리가 있다.
4) 생시유별(生死有別)의 원리
4. 관혼상제의 현대적 계승방안
1) 중요무형문화재
2) 제사 한자 축문
3) 제수 음식 진설
4) 혼례
5) 상례
6) 관례
Ⅲ. 결론
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무형문화재 제17호총 일곱 마당) 여섯째 마당 양반춤에 나오는 대화 내용의 일부다. 하인인 말뚝이가 양반들의 허세를 풍자한 대목이다. 여기에 나오는 양반들은 돈으로 양반계급을 사고 권위주의에 사로잡혀 모든 것을 힘으로만 해결하려는
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무형문화재에 대해서 잠깐 알아보자...
선유(船遊)줄불놀이는?
당시 양반들이나 선비들이 강에 배를 띄우고 부용대와 만송정 사이 줄을 매고 뽕나무 숯을 달아 야간에 불을 피우고 부용대 절경 위에서 아래 강으로 솔나무단에 불을 붙여 떨어
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무형민속문화재로 약 1100년 전에 전염병을 퇴치하기 위해 기원했던 어령회(御靈會)가 그 기원이다. 매년 7월 1일부터 31일까지 행해진다. 기온 마츠리의 하이라이트는 17일에 있는 야마보코 행진으로, 거대한 야마보코가 교토 시내를 행진한다.
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무형문화재로는 더 이상 국제화 사회에서 이름을 떨칠 수 없다.
무언가 우리나라만의 특징을 살릴 수 있는 상품을 개발해서 국제시장에 내놓아야만 하는 것이다.
그리고 그와 더불어 우리의 소비의식도 신장되어야 한다.
단지 “좋아서, 남들
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무형문화재로 지정하면서 근근히 명맥을 유지하는 상황이 되고 말았다. 그렇다고 판소리가 화석화한 것은 아니며, 판소리를 지키고 부흥해야 하겠다는 사명감을 가진 여러 명창들의 눈물겨운 노력과 소수이긴 하나 판소리를 애호하는 청중
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무형민속문화재로 약 1100년 전에 전염병을 퇴치하기 위해 기원했던 어령회(御靈會)가 그 기원이다. 매년 7월 1일부터 31일까지 행해진다. 기온 마츠리의 하이라이트는 17일에 있는 야마보코 행진으로, 거대한 야마보코가 교토 시내를 행진한다.
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무형문화재 제8호. 해마다 음력 8월 한가윗날 밤에, 곱게 단장한 부녀자들이 수십 명씩 일정한 장소에 모여 손에 손을 잡고 원형으로 늘어서서, \"강강술래\" 라는 후렵이 붙은 노래를 부르며 빙글빙글 돌면서 뛰노는 놀이이다. 강강술래를 할
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