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론 : 주제를 선택한 이유, 금기의 정의, 연구방법
본론
1. 한국의 사례와 그 고찰
a) 결혼과 관련된 사례
b) 태교와 관련된 사례
c) 기타
2. 일본의 사례와 그 고찰
a) 결혼에 관련된 사례
b) 태교에 관련된 사례
c) 기타
3. 금기를 통해
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민속학』, 김동욱.최인학 외, 새문사, 1998
『한국의 세시풍속』, 김성원, 명문당, 1987
『한국 민속학 연구』, 최인학, 인하대학교출판부, 1989년
『세시풍속』, 출판부, 한국문화재보호재단, 2000년
※ 인터넷 참고 사이트
http://apt.alt.co.kr/~scsjnj/
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론, 전남민속학, 제2집, 전남민속연구회, 1993
류승한 외 / 지역발전을 위한 잠재력 분석 연구, 국토연구원, 2005
윤주한·윤강술 / 광주,전남지역 무역산업과 광양항을 연계한 국제 물류 활성화 방안, 한국산업경제학회, 2000
이기갑 / 전남방언의
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담 표현의 화용론적 연구』, 한국언어문학회, 1999.
김순녀, 김영화,『속담으로 본 우리민족의 친족관계』, 길림성민족사무위원회, 2003.
박환영, 『속담과 수수께끼 속에 보이는 가족과 친족의 민속학적 연구』, 강원도민속학회, 2003.
*목차
Ⅰ.
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1.경위
2.어구해석
3.작자와 제작경위
4.내용
5.형식
6.장르귀속문제
7.민속학적 고찰
8.문학사적의의
9.결론
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론과 실제, 대한기독교서회
최운식·김명자·이정재·장장식·홍태한 공저(1998) : 한국 민속학 개론, 민속원 Ⅰ. 종교의 의미
Ⅱ. 종교의 정당화
1. 주도된 전략
2. 경제적 전략들
3. 친족전략
4. 법-정치적 전략들
5. 교육-문화적 전략들
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, 문운당
강영환 (2002), 새로 쓴 한국 주거문화의 역사, 기문당
김유숙 외(2005), 알기쉬운 건축환경, 기문당
주남철 (1999), 한국의 전통민가, 아르케
한스 율겐 한젠 외(1995), 서양목조건축, 발언p.126
http://www.koreanfolk.co.kr(한국민속촌)
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『한국의 신화』, 집문당, 1997.
서대석, 『한국신화의 이해』, 집문당, 2001.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
장주근, 『풀어쓴 한국의 신화』, 집문당, 1998.
장주근, 『한국 신화의 민속학적 연구』, 집문당, 1995. 없음.
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민속학개설」일조각 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘모화’를 중심으로 한 무속과 무당
2. 무속의 입장에서 본 ‘모화’의 죽음
3. 김동리의 삶과 작품에 나타나는 무속과 「무 녀도」에서 보이는 무속의 새
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론
교환이론의 형성
짐멜의 교환이론
조지 호만스의 행동주의적 접근법
피터 블라우의 거시적 접근
PartⅢ 상징적 상호작용론
상징적 상호작용론과 그 이론
PartⅣ 현상학적 상호작용론
현상학적 사회학
PartⅤ 민속방
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