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민속마을
｢셋째날｣ 빼어난 경관의 설악산
함경북도 노인이 61년 처음 시작한 용대리 황태 덕장
평온하지만 아픔이 있는 곳 펀치볼
분단의 아픔을 느끼는 을지전망대
안보 대응책으로 건설중인 평화의 댐
충신 신숭겸의 묘지
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사상, 태극기와 태극사상
12) 항렬(行列)과 촌수(寸數), 한국 이름 구성 원리, 혼인관습 등
13) 한국의 전통예술
3. 한국어학습과 연관된 음양오행론과 전통사상
1) 음양오행론
2) 한국문화에 나타난 음양오행 사상
4. 결 론
참고문헌
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론적으로, 근거이론 연구는 기존 이론의 검증과 발전에 기여하며, 현상학적 연구는 개인이나 집단의 경험과 의미를 깊이 있게 이해할 수 있도록 도와주며, 민속지학 연구는 특정 지역이나 문화 집단의 전통과 문화를 보존하고 이해하는 데에
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특수성에 대한 이해를 심화)
퀴즈: 이주와 이산현상은 ( )적 현상이다
①초국가 ②종교 ③민족
퀴즈: 세계사회의 ()주의와 각 민족의 생활문화가 갖는 독창성을 존중해야 한다.
① 문화다원주의 ② 국수주의 ③ 타민족 우월주의 9~14주차
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민속놀이의 하나"이며 설명절의 대표적 오락으로 여기고 있다. 또 바둑과 장기를 놀이과정에서 사람들의 사고력을 높여주는 유익한 놀이라고 하여 마을회관이나 직장에 바둑판과 장기판을 준비해 놓고 있다.
Ⅲ 결론
북한에 대한 민속놀이
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담은 공연）
〔MBC마당놀이〕
Ⅱ. 현대 민속문학 이야기판의 변화
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【이야기판의 확장】
（어르신들 : 다방, 기원 노인정, 마을회관）
（젊은층 : 학교, 직장, 동호
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모습에서 우리는 앞을 향하여 나아가되 실수하지 않는 찬찬함과 변하지 않는 의리를 배워야한다. 1. 통과의례의 의미
2. 세시풍속의 의미
3.자주 쓰는 속담의 유래와 의미
4. 잊혀져 가는 옛날이야기의 의미
5. 민속적인 삶 속에서
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네이버 백과사전에 있는 사진들을 사용하였습니다.) 1. 시작
-국립 민속 박물관을 다녀오기 전
2. 내용
-국립 민속 박물관의 자료들
① 식생활
② 농업
③ 가족
④ 신앙
⑤ 상례
⑥ 제례
3. 마무리
-국립 민속 박물관을 다녀와서
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민속어문논총, 계명대학교출판부, 1983
양주별산대놀이보존회 http://www.sandae.com Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 양주별산대놀이의 역사적 배경
2. 양주별산대놀이의 과장별 내용
1) 제1과장 상좌춤
2) 제2과장 상좌 옴중 놀이
3) 제3과장 옴
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민속 연희 분야에도 원나라의 요소가 남아 있는 것은 분명한 사실이다. 이에 전경욱은 우리 말의 탈탈박탈바가지완보 등이 몽고어로 얼굴가면가면주지승에 해당한다고 했다. 설득력 있는 주장이다.
한편 산대극과 불교의 기악의 관계에 있어
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