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민속음악 듣기 민속음악 들으며 표현하기
대소집단활동
〈동화〉
집과 사람
<동작활동>
고무줄 놀이
〈이야기 나누기〉
서로 다른 집들이 있어요
<영어>
<이야기 나누기>
집은 어떻게 지을까
<노래>
작은 세상
도서관 견학
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차별화된 이미지 효과 1. 서론
- 자연ㆍ인문현황
2. 본론
- 문화유산 현황
- 하회민속마을 관광객의 방문 현황
- 관광개발 현황
- 문화관광상품의 실태
- 하회탈과 하회별신굿탈놀이
3. 결론
- 안동하회마을의 성공요인
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놀이
2) 생의 역설적 찬미와 비일상적 전도
3) 초월적 에너지 획득
2. 현대사회 속의 축제적 변형
1) 유사종교성과 성속의 상징적 구분
2) 지역성과 문화적 정체성의 표현
3) 관광과 여가 향유의 대상 ; 축제의 spectacle화
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예술』, 한누리미디어, 1999
·金善豊 外, 『한·일 비교 민속놀이론』, 민속원, 1997
·아사오 나오히로 외 엮음, 『새로 쓴 일본사』, 창작과 비평사
·『禮記』, 삼성문화사
·『禮記』, 문학당
·중국미술전집편찬위원회,『中國美術全集』, 인민
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1. 축 제 개 요
2. 축 제 일 정
1) 종합체험마당
2) 민속놀이마당
3) 생태자연학습마당
4) 친환경농업체험마당
5) 추억만들기놀이마당
6) 전시마당
7) 관광객특별체험마당
8) 경영수입등 행사
9) 문화예술행사
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고자료
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7. 연희창과 판소리의 공통점
<판소리>
1. 판소리의 정의
2. 판소리사설의 구성원리
3. 전계층적 문화화와 사설변모
4. 판소리사
5. 중인층의 적극적인 역할과 판소리의 창작소멸
6. 판소리사설의 작품세계 <흥부전>
<민속극>
1. 민속극
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, 세습
(2) 대사의 주된 표현 방법 : 풍자와 해학
(3) 극의 형태 : 무극, 가면극, 마당극, 인형극
(4) 연의 방법 : 춤, 대사, 음악
(5) 주된 정신 내용 : 서민 정신, 풍자와 해학의 정신
(6) 향유 계층 : 평민 1. 개념
2. 특징
3. 형식
4. 작품
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민속탈놀이 연구, 한신문화사, 1958
김재철, 조선연극사, 동문선, 2003
김효분, 한국전통춤의 흐름, 현대미학사, 1998
민속학회, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
심우성 한국의 민속극, 창작과 비평, 1975 1. 고구려 벽화에 나타난 연행과
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놀음의 유래
2. 등장인물
3. 꼭두각시 놀음의 내용
4. 무대
5. 악사, 악기, 악곡
6. 춤사위
7. 인형과 소도구
8. 인형조종자 - 연희자(演戱者)
9. 연희 시간
10. 재담
11. 주제 및 시대상
12. 전 승
13. 연희 각본
14. 꼭두각시 놀음의
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수 있다
6. 이상적인 체육의 수단이 된다
7. 집단생활의 훈련이 된다
8. 가장 문화적인 사교방식이 된다
9. 예술적인 생활 감정을 즐길 수 있다
10. 자기 표현의 기회가 된다
11. 지역사회나 단체의 단합을 가져온다
Ⅶ. 결론
참고문헌
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