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놀이를 이해해보자.
♠ 탈춤의 교육적 가치
농악다음으로 전국적인 보편성을 지닌 민속연희로 교과내용으로서의 교육적 의의를 지닌다.
희극성이 높아 학생들의 흥미를 유발시켜 학습 성과를 높이는데 용이하다.
탈을 쓰고 자유로운 몸
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놀이 [ 河回別神- ]
경상북도 안동시 풍천면(豊川面) 하회리(河回里)에 전승되어 오는 민속가면극.
지정번호 : 중요무형문화재 제69호
지정연도 : 1980년
1980년 중요무형문화재 제69호로 지정되었다. \'하회가면극\'이라고도 한다. 약 500년 전부터
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, 2000년. Ⅰ. 서
Ⅱ. 본
1. 무용의 정의
(1) 무용의 어원
(2) 무용의 정의
2. 무용의 요소
3. 무용의 분류
(1) 무용을 분류하는 방법
(2) 참여무용
① 사교무용
② 교육무용
③ 민속무용
(3) 공연무용
Ⅲ. 결
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한국창작무용의 동작어휘까지 공유하는 현상을 볼 수 있다.
공연 환경에 있어서도 연극, 음악, 무용이 통합된 비언어적 공연예술 형태의 등장이 두드러지게 증가하고 있다. ① 사교무용
② 교육무용
③ 민속무용
④ 공연무용
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의식무의 일종으로, 새해를 맞이하는 연례행사로 시행. 다양한 절차와 큰 규모의 연중행사에 서 점차 관람물로 바뀌어 조선시대까지 계승. 1. 고려시대 무용의 특징.
2. 고려시대 무용의 종류.
1)궁중무용
2)민속무용
3)의식무용
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민속 춤 (신체표현)
* 만약에 빛과 어둠이 없다면 (그룹 토의)
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가을
* 임금님의 밥상 (동극)
* 가을 이야기 (동시 짓기)
* 가을 나무 (공동 작업/게임)
* 가을 과일 샐러드 (요리)
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보도 기관
* 방송국 놀이
* 광고 만들기
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겨울
* 불조심 포스
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장승의 정의, 장승의 기원, 장승을 세우는 위치, 장승과 벅수 심층 분석
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 장승의 정의
Ⅲ. 장승의 기원
Ⅳ. 장승을 세우는 위치
Ⅴ. 장승과 벅수
1. 부락 수호
2. 방위 수호
3. 산천 비보
4. 읍락 비보
5. 불법 수호
6. 경계표, 금표
7. 노
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크게 쇠퇴하는 운명을 맞고 말았다. 고려때 성행하여 조선 초까지 계승되던 수박은 무슨 연유인지 몰라도 발자취를 감추었다. 태평성대가 계속되자 조선은 활쏘기 [弓矢]만 유일한 무예적 소일거리로 장려하였을 뿐 심지어 칼과 창
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놀이, 팽이, 후프, 술래잡기, 공기놀이, 완구 등을 사용하는 놀이가 있었다.
참고 문헌
체육사(1993) / 최종삼 / 보경문화사 : 서울
체육·스포츠사 연구(1997) / 강동원 / 보경문화사 : 서울
http://yudep.yongin.ac.kr/~jschoi/sports/b2.htm
최종삼의 체육사 이야
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한창 하고 있었다. 짧은 시간동안 관람한 모시 축제이었지만 알차고 유익한 내용이 많았던 행사였다. 내년에도 기회가 주어진다면 한번더 찾아가 볼 생각이 드는 그러한 행사였습니다. 1.들어가며
2. 해당 민속문화의 특징
3.나오며
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