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민속문학과 전통문화/ 삼영사 / 김승환외 2명
김종혁, “조선의 관혼상제”, 중심, 2002.
표인주, “한국인의 생활양식과 전통문화예술”, 민속원, 2004.
“정통 가정의례백과”, 한국전통의례연구회 편저, 일송미디어, 1998.
권영한, “(사진으로
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문학원리를 조명할 수 있는 귀중한 연구대상이 되는 것이다. 그러므로 신화의 연구는 끊임없이 계속되어야 하고, 올바른 방법론의 모색과 다각적인 접근을 통해 보다 많은 문제들이 해결되어야 한다.
참고문헌
김열규, 『한국민속과 문학연
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민속과 문학 연구』, 일조각, 1972
＊김일렬, 『고전소설신론』, 새문사, 1993
＊김태준, 『증보조선소설사』, 한길사, 1995
＊김흥국, 『한국고전소설 해제집 下』, 보고사, 1997.
＊김흥규, 『한국 고전문학과 비평의 성찰』, 안암신서20, 2002
＊박
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민속극 레파토리를 개발하여 공연하는 방법을 연구함과 동시에 현대적 시각에서 민속극을 새롭게 조명하는 시도를 겸해야 할 것이다.
# 참고문헌
1. 김희보, 『한국의 문학』, 1990, 종로서적
2. 김재석, 『한국 역사와 민족극』, 1998, 태학사
3.
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문학전집 8 ; 민속극』, 고려대학교 민족문화연구소, 1993
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1979
문화재보호협회 편 『탈춤대사집』, 1981
2. 단행본 및 논문
김대행, 「歌辭 樣式의 文化的 意味」, 『韓國詩歌硏究』, 한국시가학회, 1998
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문학에 대한 몇 가지 오해, 문학과 교육5호, 문학과교육연구회
김신연·최재선(2001) : 아동문학의 이해와 활용, 민속원
김경희(1986) : 아동 심리학, 박영사
송홍철(1999) : 독자 반응 중심의 동시교육 방법 연구, 인천교육대학교 석사학위논문
양점
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문학을 산출해 놓은 점에서 일찍부터 동국문종(東國文宗)으로 추앙받았던 인물이다. 따라서 우리 문학사의 위상에서도 그는 두드러진 존재임에 틀림없다. 김진영 외,『고운 최치원 시집』, 민속원, 1997, 146~147쪽
Ⅶ. 참고문헌
김인종 외,『고
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민속원, 1998)
전영진, 『파한집역옹패설』(홍신문화사, 1995)
정인지 외, 『신편 고려사』 제9책 (고전연구실 옮김, 신서원, 2001)
조동일, 『한국문학통사』제4판 2권 (지식산업사, 2005)
기 타:
네이버 백과사전, 「이인로」「파한집」
(http://100.nave
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문학이 수행해야 할 시급한 과제임에 틀림없을 것이다.
참고문헌
김욱동(1998), 『문학생태학을 위하여』, 민음사.
김종회(1998), "생명사랑, 인간사랑의 문학을 위하여", 『한국문화연구 1』,
경희대학교 민속학연구소, 박이정출판사.
남송우(199
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문학사, 고려원, 1996.
4. 노(일본의 전통연희1), 김학현 편저, 열화당, 2004출간
5. 노가부키의 미학, 이상경 지음, 태학사, 2003출간
6. 일본 재창조, 월리엄 채프만, 다음 세대, 1994
7. 일본민속의 이해, 谷川健一, 교학연구사, 1981
8. 일본의 근대화와
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