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백석 문학에서의 민속적 요소들의 의미와 그 역할 연구
- 「여우난곬족」을 중심으로
Ⅰ.서론
1. 연구의 방향 및 계기
필자는 최근 백석 시인에 대해 관심을 가지고 공부해오면서 백석의 시 「국수」에서 느낄 수 있는 향토성에 초점을 맞추어
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문학 개론』, 민속원, 1996.
박전열,『봉산탈춤』, 화산문화, 2001.
박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
서연호,『꼭두각시놀음의 역사』, 연극과인간, 2000.
양주동,『국학연구논고』, 을류문화사, 1962.
이두현,『한국의 가면극』, 일지사,
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문학 연구, 한국구비문학회
심우장(2009) - 구비문학의 현재적 의의 찾기, 어문연구학회
서대석(2005) - 공동체와 구비문학의 상관관계, 한국구비문학회
양원모(2004) - 구비문학교육의 연행론적 접근, 충남대학교
천혜숙(2001) - 구비문학과 민속학
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민속문화론」서울: 문학과 지성사
이은봉(1984)「한국고대종교사상」서울: 집문당
윤재희(2004)「한일 민담의 연구」부경대학교 교육대학원 석사학위논문
유미정(2004)「한국과 프랑스의 민담 유형 비교 연구」경기대학교 교육대학원 석사학
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민속문화론」서울: 문학과지성사
임명연(2005)「한국 민담에 나타난 아동관 분석」숙명여자대학교 대학원 석사학위논문
유미정(2004)「한국과 프랑스의 민담 유형 비교 연구」경기대학교 교육대학원 석사학위논문
오병제(1999)「說話의 問題
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문학원리를 조명할 수 있는 귀중한 연구대상이 되는 것이다. 그러므로 신화의 연구는 끊임없이 계속되어야 하고, 올바른 방법론의 모색과 다각적인 접근을 통해 보다 많은 문제들이 해결되어야 한다.
참고문헌
김열규, 『한국민속과 문학연
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문학전집 8 ; 민속극』, 고려대학교 민족문화연구소, 1993
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1979
문화재보호협회 편 『탈춤대사집』, 1981
2. 단행본 및 논문
김대행, 「歌辭 樣式의 文化的 意味」, 『韓國詩歌硏究』, 한국시가학회, 1998
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문학회, 태학사, 1998
<한국의 별신굿 무가>, 박경신, 국학자료원, 1999
<한국의 창세신화, 무가로 보는 우리의 신화>, 김헌선, 길벗, 1994
김광순 외, <국문학개론>, 새문사, 2003
최운식, <한국서사의 전통과 설화문학>, 민속원
이광
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문학에 대해 인정하고 평가해야 한다. 이 모든 것은 아동문학의 역사를 공부하면서 해결될 것이다.
Ⅳ 참고문헌
- 이성은, “아동문학교육”, 교육과학사, 2003
- 김신연외, “아동문학의 이해와 활용”, 민속원, 2001 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 교
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문학이 어린이에게 미치는 영향\', <한국아동문학> 제13호, 1997, 한국아동문학인협회
차은정, “영국 판타지 아동문학 연구”, 숙명여대, 2007
김신연·최재선(2011) : 아동문학의 이해와 활용, 민속원
허덕희, <어린이 독서교육>, 인간과
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