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예술축전·향토민속축전 등으로 나뉘어, 산신제·용왕제·성황제·삼신합동제·별신굿·통일염원법회 등의 의례, 이북사투리대회, 가장행렬, 음악회·노래자랑, 등반대회 및 산악인 추모행사, 어선시승·범선 노젓기대회·오징어 할복경기, 청
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전통적인 농악은 농사와 밀접한 관계를 맺고 있으며, 자연과 인간, 그리고 사회적 연대감을 강조하는 문화적 표현이기도 한다. 농악이라는 용어는 ‘농사의 악기’라는 뜻을 지니고 있으며, 주로 농촌에서 농작업과 관련된 다양한 Ⅰ. 서
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문화적 기억의 저장소 역할을 한다. 이러한 관점에서 봉산탈춤은 농촌 사회의 민속예술로서 그 의미를 갖추고 있으며, 특히 제의적 성격이 1. 서론
2. 봉산탈춤의 주요 연행자로서의 향리
3. 향리계층과 관련하여 봉산탈춤에 나타나는
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전통을 존중하고 사회적 문제를 역사적으로 고찰하려는 낭만주의자들의 특성은 계몽주의자들의 이성에 대한 과신에서 비롯되는 비역사적 추론에 대한 반발이었다. 계몽주의에서는 이성의 이름으로 역사에 대한 경멸과 거부가 선언되어 점
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전통 미학을 현대적으로 해석하려는 시도가 돋보인다. 이 도서는 한국의 미적 요소와 그 배경, 문화적 맥락을 분석하며, 불교 미학, 선불교, 민속예술 등 다양한 주제를 다룬다. 또한 현대적인 시각에서 한국의 미학을 재조명해주어 독자에게
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문화적, 역사적 불건전성 내지 비정상이 더욱 크게 작용하고 있음을 강조해야 할 것이다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 탈춤의 연원
Ⅲ. 탈춤의 기원과 유래
Ⅳ. 각 지방별 탈춤의 종류 및 특성 비교분석
1. 북부지방
1) 봉산탈춤
2) 강령탈춤
3)
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전통춤」.성균관대 유학동양학부. 2007.
김예호, 「전환기 한국 공연예술의 흐름과 근대화 지향성」, 성균관대 유학동양학부. 2007.
성기숙, 「일제강점기의 전통춤연구」, 한국민속학회, 2001.
박성호, 「한국 전통춤의 근대성 발현양상 연구」,
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전통놀이(민속놀이)의 교육적 가치
Ⅳ. 한국 전통놀이(민속놀이)의 본질
Ⅴ. 한국 전통놀이(민속놀이)와 정신지체아교육
Ⅵ. 한국 전통놀이(민속놀이)와 문화예술
Ⅶ. 한국 전통놀이(민속놀이)와 전통놀이 단계적 프로그램
Ⅷ. 한국
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전통놀이의 재조명을 통한 현대놀이의 비판적 고찰, 아주대학교, 2007
3. 나동광, 한국의 전통놀이에 대한 심리치료적 이해, 동국대학교사학회, 2011
4. 문만기 외 1명, 한국 전통 민속 놀이 놀이구조 연구, 영상예술학회, 2007
5. 오은순, 한국전통
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배경 및 중요성
2. 연구의 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 민속지학
2. 민속지학적 분석
Ⅲ. 연구 방법
1. 연구참가자
2. 자료수집
3. 자료분석
Ⅳ. 전통무용가의 정체성
1. 개인적 정체성
2. 사회적 정체성
Ⅴ. 결론 및 제언
참고문헌
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