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민족 자주의 이상적 민주 국가의 건설을 기함
자주의 문제에 대해서 청우당은 자주가 고립이 아님을 강조한다. 즉, 자주는 좌로는 고립을 제거하고 우로는 의타를 배제한 행동 관념이라고 지적한다. 자주란 상호부조의 자연적 원리를 활용하
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민족문화연구총서》, 고려대학교민족문화연구소, 1988
2. 장철수,《한국의 관혼상제》, 집문당, 1995
3. 문옥표,《조선의 관혼상제》, 한국정신문화연구원, 1999
4, 금장태,〈유교의 사상과 의례〉,《연구총서》, 예문서원 , 2000
5. 김종혁,〈조선의
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금탑\'의 비교 고찰」,경북대학교, 1993,
정병헌,『신재효 판소리 사설 연구』, 평민사, 1986,
정병현, 『신채효 판소리 사설 연구』, 평민사, 1986,
정충권. 『흥부전 연구』, 도서출판 월인
·최혜진,『판소리계 소설의 미학, 영락, 2001
e두산
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금부과와 재산몰수로 생존권 박탈
3. 혹형의 시달림과 무차별적인 살육
4. 군대와 국가재정을 이용한 박해
Ⅶ. 중국 헌법과 법률상의 종교적 자유
1. 중국의 체제 특성과 종교정책
1) 체제 특성: 공산당 일당 지배체제
2) 중국의 종교관과
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사례
6) 결혼 지참금 사례
3. 외국인 노동자, 또는 다문화 가정에 대한 편견 극복방안
1) 사회적 편견 해소
2) 사회통합
3) 국적취득
4) 이민자가족 지원
4. 내가 존경하는 지인 또는 위인의 삶
5. 존경하는 이유
Ⅲ. 결론
참고문헌
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금」을 중심으로, 고려대 박사논문, 2007
김사량 문학관 - http://koreanliterature.kaist.ac.kr/kimsaryang Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작가 김사량
(1) 김사량의 삶
1) 출생, 도일까지
2) 민족주의 작가의 탄생
3) 귀국과 좌절, 모색
4) 탈출, 귀국, 그리고 죽
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민족 집단과 민족 전체의 생활을 이해하는데 결정적인 역할을 한다. 그 내부적인 성질 중 사회구성원의 성의식, 성문화 혹은 결혼관, 이혼관의 이해는 그 문화권의 내면적인 본질에 다가서는 중요한 요소가 될 것이다.
마지막으로 우리는 이
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관계 연구 : 검토와 과제, 한국국제정치학회, 2007
◎ 이화여자대학교 통일학연구원, 남북관계사 : 갈등과 화해의 60년, 이화여자대학교 출판부, 2009
◎ 우리민족서로돕기운동 평화나눔센터, 남북통합과 갈등해결 프로그램, 우리민족서로돕기운
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금기사항
3.3. 원불교의 조직
4. 원불교 사상 체계
4.1. 원불교의 신관
4.1.1. 원불교의 불교 교리 수용
4.1.2. 원불교의 일원상의 진리
4.2. 훈련방법
4.2.1. 3학병진법
4.2.2. 신앙 체험의 6단계
4.2.3. 수행을 통해 이른 신앙의 다섯 달관
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관
1) 유교의 종교성
2) 유교의 영혼관
4. 한국 전통유교의 제사
1) 조상 제사의 배경
2) 한국에서의 유교 제례
(1) 제례의 종류와 절차
(2) 제례의 목적
(3) 제례의 의의
5. 기독교의 영혼관
1) 죽음에 대한 성서적 이해
2) 기독교인의 구원
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