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인식하에 민족을 말했던 진보적 민족문학론을 통해 살펴볼 수 있을 것이다. 우리는 1970년대 민족문학론의 논쟁을 통해 문학이 당대 현실과 어떠한 연관을 맺고 있는지 이해할 수 있을 것이다.
참고문헌
김영민 『"한국현대문학비평사" 中 제8
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비평사적 의미
2. 시민성을 둘러싼 논쟁
(1) 백낙청의 <시민 문학론>(1969. 여름)
(2) 김주연의 <역사 비판론과 시민 문학론>(1971. 12)
(3) 백낙청의 <한국 문학과 시민 의식>(1974. 10)
3. 70년대 평단의 쟁점
(1) 리얼리즘론
(2) 농민 문학론
(3) 민족
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민족주의적 성격(조선주의)은 복고주의·보수주의·국수주의적 편향을 드러냈고, 일제감정기의 현실에 대해 타협적·순응적·현실도피적·감상적 태도를 취했다는 점.
●참고문헌●
한국근대문학비평사연구,
한국민족문학론연구, 권영민, 1991
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민족문학』, 푸른나무, 1992.
맹용재 외, 『디딤돌 문학-시 문학편』, 디딤돌, 2004.
이재규, 『시와 소설로 읽는 한국 현대사』, 심지, 1994.
고명철, 『1970년대의 유신체제를 넘는 민족문학론』, 보고사, 2002.
김영민, 『한국 현대문학 비평사』, 소
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비평 연구Ⅰ」, 『1950년대 남북한 문학』,태학사, 1991.
박헌호,「50년대 비평의 성격과 민족문학론으로의 도정」, 『한국 전후문학 연구』, 성균대학교 출판부,1993.
전기철,「해방후 실존주의 문학의 수용양상과 한국문학비평의 모색」,『한국
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비평사」, 역락, 2002.
10. 안철영, 「삼대」의 인물묘사기법을 통해서 본 작가의 세계관, 충북교육대학원, 문학 석사학위 논문, 2000.
11. 염상섭 「삼대」, 일신서적 출판사, 1999
12. 이보영, 「염상섭 문학론」,금문서적, 2003.
13. 이상섭, 「문학비
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인식의 관점과 공유
1. 한 중 일 3국의 역사인식 관점
2. 근대 동아시아적 관점과 역사인식 공유
3. 근대 개혁운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역
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민족적 개념 정립
2) 백제․고구려 정벌
3) 지배층의 원활한 지배
2. 당과의 항쟁
1) 나당전쟁기 서역의 정세 변화
2) 당․토번전쟁의 격화와 나당전쟁의 개시
3) 나당전쟁의 반전과 소강
4) 토번의 내분과 나당전쟁의
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민족문화추진회 역. 솔출판사. 1997
역옹패설. 李齊賢. 이상보 역. 범우사 1995.
정구복, 1981, 「이제현의 역사인식」 『진단학보』51.
한영우, 1994, 「고려시대의 역사의식과 역사서술」『한국의 역사가와 역사상』上, 창작과 비평사.
탁봉심, 1
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인식론 고찰 」,성균관 교육대학원 석사논문.
허수진(2001), 「연암소설에 나타난 작가의식 연구」,숙명여자 교육대학원 석사논문.
황주선(2001), 「호질연구」, 성균관 교육대학원 석사논문, Ⅰ.서론
1.1 연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방
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인식하고, 사회적 의미와 책임감을 갖고 연구와 활동에 임하겠습니다. 국어를 통해 우리 민족의 정서를 이해하고, 문학으로 표현하는 능력을 발전시켜 결국 우리 문화의 가치를 널리 알리는 역할을 수행하고자 합니다. 이를 위해 학업에 성실
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