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교육의 질관리보다는 학생 수 확보에 관심을 더 기울였다.
ⅱ)식민지 교육을 청산하지 못하였기 때문이기는 하지만 학교외 교육을 발전시키지 않고 철저한 학교 본위의 교육제도를 발전시켜 왔다. 그래서 국민들의 교육적 요구는 학교와 대
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과제임.
2) 풀러 교회성장이론 & 슐러의 교역이론
- 로버트 슐러(Robert Schuller)의 ‘교역이론’
- Norman V. Peale 의 ‘긍정적 사고’ 이론을 교역 현장에 적용.
- “불가능은 없다”
- 종교는 “기쁨이 충만한 삶의 수단”이 되는 신을 믿고 능력을
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비평적 성찰
▶탄압시대인 5공시절/ 88년 종반기 해금시대로 요약
-해금: 국제 ‘팬클럽’ 이 해금요구자 170명 명단통보와 올림픽 불참선언(6.29선언→해금)
해금제외: 홍명희
▶詩-무크지를 중심활동(광주의 5월과 연관되어나타남)「실천문
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인식하지 못했던 것으로 여겨진다. 식민지 시대에 유리의 유아교육기관까지 황민화 정책에 휘말려 들지 않았던 것은 참으로 다행이고 감사한 일이다. 이로써 해방 전 우리의 유아교육기관은 민족 언어와 민족문화를 마지막까지 수호한 민족
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민족의 것이다. 우리의 무도가 계속 유지되고 발전할 수 있기 위해서는 먼저 대중화가 되어야 할 것이다. 또한 보다 전문적이고 조직화되어야 할 것이다. 아직은 무도에서도 여러 종파의 시비가 엇갈리고 있는 실정이다. 무도란 모두 우리의
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교육워크샵
문용린 외(1988) / 학교통일교육의 새로운 전개방향, 한국교육개발원
이돈희 외(1996) / 학교통일교육자료 개발연구. 서울 : 한국교육개발원
임국택(2000) / 학교 통일교육의 현황과 과제, 통일 교육원
차우규(1999) / 학교 통일교육에서
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이후 21세기를 바로 눈앞에 둔 현 시기 미국 중심의 동북아질서 유지가 언제까지 가능할지는 아무도 예측하기가 힘들 것이다. 이러한 시점에 적성국으로 규정하던 미국과 북한이 갈등과 대립을 넘어 서로 협력적이 관계를 구성하는 지금 무엇
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과제
11-4. 근대소설을 이룩하는 과정
11-5. 시의 방황과 모색
11-6. 소설의 작품 세계와 문제의식
11-7. 희곡 정착을 위한 진통
11-8. 비평과 논쟁의 시대
11-9. 민요시 운동의 방향과 성과
11-10. 시조부흥운동의 전개 양상
11-11.
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과제
11-4. 근대소설을 이룩하는 과정
11-5. 시의 방황과 모색
11-6. 소설의 작품 세계와 문제의식
11-7. 희곡 정착을 위한 진통
11-8. 비평과 논쟁의 시대
11-9. 민요시 운동의 방향과 성과
11-10. 시조부흥운동의 전개 양상
11-11.
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교육의 본질적 가치 를 엄정하게 수호하고 실현시키고 있느냐 여부가 문제인 것.
-학교가 올바른 교육적 가치 즉, 지적, 인격적 성숙을 제대로 구현시키고 있다면, 한 사회 의 구성원으로서 어느 직업 지위에 속하건, 어느 정치적 정파에 속하
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