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예술, 송미숙.김욱동
포스트 모더니즘과 광고커뮤니케이션, 임경남 1. 포스트모더니즘 개념
2. 모더니즘 이란?
3. 포스트모더니즘 특징
4. 포스트모더니즘과 모더니즘의 공통점
5. 포스트모더니즘 문학의 특징
6. 포스트모더니즘
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예술작품이 나올 수 있으며 전통가무에 대한 올바른 인식과 재평가를 하고, 내일의 민족문화 예술창조의 계기를 찾을 수 있다고 본다.
참고문헌
박노준 편, <고전시가 엮어 읽기 상.하>, 태학사, 2003.
조동일, <한국문학통사> 지식산업
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문학을 바라보는 관점에서도 자기들의 사상적 견해를 첨가시키므로 해석의 편협함이 드러나는 것은 안타까운 문학적 현실이다.
참고문헌
1. 김대행, 「북한의 시가문학」,문학과 비평사
2. 정홍교, 「조선문학사」, 한국문학사
3. 나경수, 「
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한국연극학회
◇ 강영희(1989), 마당극 양식론의 정립과 올바른 대중노선의 모색 , 풀빛 / 사상문예운동
◇ 이상란(1996), 90년대 마당극의 새로운 모색, 한국민족예술인총연합 / 민족예술
◇ 이영미(2001), 마당극양식의 원리와 특성, 시공사
◇ 조
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문학』, 2008
이용철, 『루소: 분열된 영혼』, 태학사, 2006
장자크 루소, 김중현 역, 『인간불평등 기원론』, 팽귄클레식코리아, 2010 Ⅰ. 생애와 저작
Ⅱ. 사회와 문화에 대한 인식 <학문과 예술론>
Ⅲ. 정치․사회철학 <인간불평등>, <사회
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문학의 어떤 장르보다도 어린이들이 관심을 가지는 장르인 이유는 흥미이다.
34.주로 동물을 의인화시켜 인간성을 풍자한 이야기를 우화라고 한다.
35.한국 전래 동화의 내용적 특성이 아닌것은 왕족의 의식이다.
36.세계여러나라의 전래 동화
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시공사.
조선 미술사, 조인규외, 1993년, 학민사.
조선시대 그림속의 서양화법, 이성미, 2000년, 대원사.
이야기 하는 그림, 이규일, 1999년, 시공사.
한국 미술 문화의 이해, 김원용외, 1994년, 예경.
동양화 산책, 허유, 2000년, 다빈치.
한국회화의 전
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예술로서의 영화》, 송도익 역, 열화당, 1994. p.3
8. 제임스 모나코,《영화, 어떻게 읽을 것인가》, 양윤모 역, 혜서원, 1993. p.125.
9. 인터넷 활용, 네이버 검색.
<용언설명>
서술거리: 1인칭 서술상황에서는 서술자아와 체험자아 사이에 시간적
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시기에는 섬세한 서정성과 유려한 문체, 그리고 남다른 현실 인식을 갖춘 여성 작가들이 많이 등장하였다. 양귀자(梁貴子), 윤정모(尹靜慕), 김채원(金采原), 신경숙(申京淑), 공지영(孔枝泳), 공선옥(孔善玉)등이 그들이다.
④ 실험적 기법의
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민중사관에 의한 교회사(오윤태, 김광수, 송길섭 등) 등의 교회사 연구 분야들과 함께 근래에는 보다 포괄적 의미의 교회사 서술의 시도(한국기독교사 연구회)등이 시도되고 있다 . 이러한 요즈음의 연구방향이 우리에게 시사하는 바는 한국
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