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시 형식과 표현(즉 문학 창작의 원리)만을 다루어서 ‘김소월’이라는 한국 고유의 정서를 노래한 시인을 가르치지 못하고 있다.
따라서 이 두 작품은, 좀 더 큰 관점에서 보고 엮어서 가르치는 것이 바람직하다. 우선 두 작품의 가장 공통점
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민중언어의 발견』, 「창작과 비평」, 1972. 봄.
천상병, 『천상병 전집(시)』, 평민사, 1996.
최동호, 「천상병의 무욕과 새」, 『아름다운 이 세상 소풍 끝내는 날』, 미래사, 1991.
홍기삼, 「새로운 가능성의 시」, 『세계의 문학』, 1979. 9.
G. 레
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김남주. 1989. 창작과비평사
『조국은 하나다』 김남주. 1988. 실천문학사
『민중시4. \'금수강산 오랑캐꽃\' (군을 주제로한 민족자주화 70人 시선집)』 김명수·이재무편 1988. 청사출판사.
『한국 현대 대표시선』 이승하. 박주택. 문혜원. 맹문제
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현대미술관, 1991, 서울
____________ , 《한국전통표준색명 및 색상 : 제2차 시안》 국립현대미술관, 992, 서울
구미래 저 《한국인의 상징세계》 교보문고, 2000, 서울
권오호 저 《우리문화와 음양오행》 교보문고, 1996, 서울
김경희 저 《예술세계
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한국예술종합학교
서울국제민중회의 조직위원회 편 / 신자유주의, IMF, 그리고 국제연대, 문화과학사, 1998
손호철 / 신자유주의시대의 한국정치, 푸른숲, 1999
Bello·Waldon / 어두운 승리 : 신자유주의, 그 파국의 드라마, 삼인사, 1998 Ⅰ. 서론
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한국역사민속학회, 『민요와 민중의 삶』 (서울: 우석출판사, 1994)
[3] 편집국, 『우리민요 -우리나라 각 지방의 전통민요』 (서울: 세광음악출판사, 1992)
[4] <URL: http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/um/Directory.jsp>, (한국역사정보통합시스템 - 한국학중앙연
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김철안. <생활미술로서의 민화의 특수성 연구>. 홍익대학교 산업미술대학원 산업디자인과 광고디자인 전공. 1987.
박옥선. <조선후기 민화와 사회적 배경에 관한 연구>. 이화여자대학교 교육대학원 미술교육 전공. 1989
김희종. <생
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김치 그릇 : 보시기
반찬 그릇 : 쟁첩
간장, 고추장 그릇 : 종지 衣
衣 – 전통 의복 소개
衣 – 한국 의복 특징
食
食 – 전통 음식 소개
食 – 한국 음식 특징
宙
宙 – 한옥 소개
宙 – 지방에 따른 가옥구
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한국적 신학 어떻게 할 것인가」, 『신학사상』 82 (1993 가을), 54-95.
이정희, 「민중의 언어 없이 민중의 시대는 오지 않는다」, 『신학사상』 81 (1993 여름), 100-126.
임진철, 「80년대 한국 기독교운동과 민족민주운동」, 『기사연 무크1』 (민중
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한국 대중문화의 변화와 성격
1. 대중문화의 역사적 성격
2. 대중적 미디어의 탄생
3. 문화예술의 대중화
4. 민중 시대의 대중문화론
5. 포스트모던시대의 대중문화론
Ⅴ. 한국 대중문화의 문제점
Ⅵ. 한국 대중문화의 과제
1. 저질문화
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