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신학』장로회신학대학교출판부. 1997.
★김명용. "칼 바르트 신학에 있어서 예정론의 발전."
『기독교사상』 제 398호. 1992.2.
★김명용. “예정론에 대한 바른 신학적 이해” 『장신논단』. 1994.
★총회교육부.(이형기, 임희국, 최윤배, 홍지훈.)
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신학지 남』. 제63권 3집. 통권 248호. 1995년 가을호.
옥한흠. "교회부흥을 교회가 막고 있다". 『월간목회』. 1997년 1월호.
김남준. "왜 이 시점에서 영적 각성운동이 필요한가". 『성령과 종말론』. 목 회자료 큰 백과 시리즈 16권. 서울: 도서출판
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신학》, 1990.10.
16. J.C. Nemiah, 『정신병리학의 기초』, 유범희 역(서울: 민음사, 1997
17. 이무석, “정신과 현장에서 본 정신질환과 귀신들림(2)”, 『목회와 신학』, (1993. 12월호 정신질환과 귀신들림
I. 서 론
II. 본 론
1.전인적인 인간
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종말론을 정립하고 있음을 발견한다.
읽어가면서 하나님의 두려움과 그분의 영광스러움을 모두 갈망하게 되었다. 오늘 하루 그분 앞에서 종말론적인 삶을 살아야겠다는 다짐을 해본다. 제1장 종말의 시작
제2장 분명한 약속과 오랜 기다
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바울과 독신의 은사
Ⅵ. 은사의 유익성과 문제점
1. 성령은사의 유익성
2. 성령의 은사 활용에 있어서의 문제점
1) 한스킹의 성령의 은사에 대한 3가지 위험성
2) 부룬너의 성령의 은사에 대한 3가지 문제성
3) 브리즈와 피퍼의 영적 은사들
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바. 목회 심방의 원리 7
Ⅲ. 심방의 이론적 배경 10
가. 심방의 성경적 기원과 역사 10
나. 천사들의 심방 11
Ⅳ. 심방의 실질적인 요소 13
가. 심방의 종류 13
나. 목회심방 때 고려야 할 사항 17
Ⅴ. 현대 교회의 심방의 문제점과 대
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하나님에 대한 성경의 진술과 기독교인의 이해
2.1. 하나님을 어떻게 알 수 있는가?
2.2. 우리가 아는 하나님은 어떤 하나님이신가?
3. 삼위일체 하나님과 예배
3.1. 삼위일체 교리는 우리의 정체성에 대해 무엇을 말하는가?
3.2. 토
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. 비단 남북관계의 문제만이 아니라, 세계 곳곳에서 일어나고 있는 분쟁들 역시 화해가 이루어질 때 해결되고 그로인해 고통받는 자들의 구원을 이룰 수 있게 된다. 1. 들어가며...
2. 화해의 의미와 용례
3. 본문 주석
4. 결론
5. 참고문헌
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비교연구”. 영남대학교 신학대학원. 석사학위논문, 2003.
주영흠. “에라스무스의 교양교육론 연구”(총신대 논총). Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 에라스무스의 생애
2. 에라스무스의 사상 개괄
3. 자유의지의 문제
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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두란노 2011 1. 들어가기
2. 하나님의 백성이 세속화됨을 슬퍼하셨습니다
3. 모든 계획이 항상 악함을 슬퍼하셨습니다
4. 세상을 물로 심판하려는 당신의 계획을 슬퍼하셨습니다
5. 마무리
6. 부록. 예화 - 죄에 대한 무감각증
참고문헌
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