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데미안은 카인과 아벨의 이야기에 대한 새로운 해석을 통해 싱클레어가 이러한 이분법적 세계관을 깨는 데에 도움을 주고, 싱클레어가 이러한 자기 발견을 위한 진통, 마치 알을 깨고 나오기 위해 투쟁을 하는 듯한 새가 되도록 만들어 준다.
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있다. 이 책을 읽고 난 독자라면 프란치스코 교황이 아르헨티나 출신이라는 점이나, 요르단의 국왕과 왕비에게 허리 숙여 인사한다거나, 여성에게 세족례를 해주거나 하는 등의 모습이 얼마나 과거에 비해 충격적이고 이례적인 일들인지 알
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. 초, 중, 고 수학문제만 풀 때는 고대의 수학자가 철학자이며 동시에 과학자이기까지 했다는 것이 단순 암기는 되었지만, 어떻게 그랬는지 이해는 되지 않았는데, 내가 알고 있는 개념에 이르기 까지 이렇듯 다양한 철학적 고찰이 필요하다는
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다. 그리고 르네상스를 연구하는 것이 현대사회의 뿌리를 찾고자 하는 탐구의 일환인 만큼, 상품의 역사가 제시한 관점과 질문을 오늘날 우리사회에도 적용해 보면 보다 깊이 있는 인간과 사회, 역사에 대한 이해가 가능할 것이다. 15-16세기
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라고 합니다. 능력 있는 인간이 높은 품격을 인정받고, 무능한 인간이 경멸당하거나 모욕을 받는 것을 매우 적절한 결과로 받아들이고, 그것이 사회적인 정의라고 공언하는 사람들이 오피니언 리더가 된 것\"은, 미숙한 국민인 일본인의 좋지
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둘 사이에는 엄청난 차이가 있다라는 것은 누구나 공감할 것이다. 긍정적인 사고방식은 진취적인 사고방식과도 통한다. 지금까지 부정적인 사고방식을 지녔다면 이제부터라도 작은 생각의 습관을 바꾸어서 긍정적이고 진취적인 사고방식을
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기~16세기에 이르는 시기를 재구성하는, 즉 결과론적이거나 끼워 맞추기식의 서술이 될 수 있다는 점에서 르네상스의 본질과는 거리가 멀 수도 있다는 생각이 든다. 이러한 한계들이 ‘르네상스’란 개념적 규정에서 비롯된다는 점을 비추어
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. 또한 그들이 자신을 비정상적인 공간으로 내몬 것은 외적인 괴물이 아니라 자신 내면의 세계에서 자라난 괴물이라는 것을 깨닫길 바란다. 청소년들이 공포로 점철된 세상에서 나와 건강하게 성장할 수 있기를 바라며 서평을 마친다.
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어려웠지만 이해하려 애썼다. 그리고 감탄했다. 당시 일본은 낙오국이었으나 그 상황에서 미국까지 가서 그 정도의 업적을 이룩했다는 데에 박수를 보냈다. 다만 그의 수학교육에 대한 생각은 초등교사로서의 나의 생각과는 맞지 않는다. 아
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길로 가라
-무엇이 옳은 지부터 생각해라
-과거에서 배움을 얻어라
-현실을 즐겨라
-미래의 계획을 세워라
이다. 책을 읽고 이 이야기를 내 주위의 소중한 사람들에게 들려주면 그 사람들에게도 도움이 될 수 있을거란 생각을 했다.
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