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곁에서 늦도록 술잔을 비웠다. 눈물까지 흘린 것 같은데, 그것이 나를 위한 것이었는지, 세계와 인생에 대한 안도에서였는지 새로운 비관(悲觀)에서였는지 지금에조차 뚜렷하지 않다.
3. 감상평
이 작품은 권력의 형성과 몰락 과정을 국민학교
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웅이 될 수 밖에 없는 운명에 정해져 있다는 것을 뒷받침해 주는좋은 예라 할 수 있겠다. 반면에 헥토르는 매우 인간적인 모습의 영웅이다. 출생에서부터 그는 트로이의 왕인 프리암과 왕비헤쿠베의 아들로 신과는 직접적으로 어떤 관계를 맺
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죽음을 선택하고 삶에 대한 집착을 버리지 못하는 경우는 죽음에 대해 무지하거나 죽음을 오히려 안식처로 생각하는 경우일 것이다. 이것이냐 저것이냐, 죽음이냐 삶이냐 하고 갈등에 빠져있는 사람에게는 결코 죽음이 편안한 안식처가 아니
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하고, 더 이상의 삶을 포기한채 목숨을 끊는다. 즉 술집작부로서의 삶, 비주체적인 삶을 더 이상 영위하기를 거부하고 마지막으로 주체적인 선택을 한 것이다. 희중이 그녀의 시체에서 느꼈던 것은 자신의 삶에 대한 부끄러움인 동시에 그녀
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히 다른 사람들을 위해서도 좋은 일이니 더욱 잘 되었을 뿐이다.”라고 그녀는 말했다. 이 말에 나는 참 충격을 받았다. 나는 지금의 직업재활학과를 선택하고 장애인에게 봉사할 수 있는 사람이 되겠다고 마음먹으면서 난 내 자신에 대해 참
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면 그 어떤 수단이라도 동원할 수 있다고 생각하는, 결과 중심주의적 가치관의 소유자이다. 그 밖의 아이들과 한병태의 부모님은 독재의 방관자들이라 할 수 있다.
우리 사회도 오랫동안 독재와 부정, 폭력에 시달려 왔다. 그러나 이러한 시대
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가 결국 우리에게 들려주고 싶어하는 이야기는 바로 이 글귀들일 것이다.
변화의 두려움을 이기지 못하고 자신에게 편하고 익숙한 것만을 고집하는 태도는 버려야 하는 것이며, 변화는 항상 일어나고 있으니 즐기면서도 신속히 적응해 자신
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없었다.
히스클리프의 말마따나 애초에 에드가가 캐서린의 결핍을 채워 주는 것은 불가능한 일이었다. 그런 <차이>, 그리고 그것을 인정하지 않음이 그들을 대립하고 미워하게 만든 것이다.
비교도 되지 않는 비교이지만 굳이 내 생활에
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하지만 그 과정에서 딥스는 평소 자신의 가지고 있었던 감정이나 생각들을 놀이를 통해서 알 수 있게 했으며 기분 나쁜 일이나 좋지 않았던 일들을 놀이를 통해서 풀기 시작했다. 그러면서 선생님과의 대화는 한두 마디씩 늘어갔고, 그러한
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일이다.
사실 이런 사실들을 알게 됨으로써 베르나르베르베르의 소설 ‘개미’를 읽는데 즐거움을 더해주었다. 이 책의 필자 또한 베르나르베르베르처럼 우리 발 밑의 세계에 주목했다. 사람들은 우주를 연구하려 하지만 우주를 이해하기 전
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