|
고, 부인 박씨도 충렬 정경 부인으로 봉하시고 부부의 충성을 항상 칭찬하여 마지않으셨다.
어느덧 세자가 호국에 잡혀간 지도 삼 년이 되었으므로 왕대비전과 상감이 주야로 근심하고 계시던 중 임경업이 자원하여 발정한 후 두 달 만에 호
|
|
|
지만 모든 것이 풍족한 지금의 생활을 탓하면서 감옥이 더 좋을지도 모른다는 말은 배부름에 겨워 현실에서 도망치려는 무책임한 소리일 것이며 또 그 많은 어려움을 이겨내고 자신을 갈고 닦은 신영복 씨에게는 너무도 큰 죄를 짓는 일이 될
|
|
|
미녀들을 거느리고 행복하게 잘 살았다는 전형적인 영웅의 일생을 그리고 있다. 이것은 이 소설이 단순한 영웅담이 아님을 구별하려는 작가의 의도로 생각된다.
우선 양소유를 보자. 그는 거의 전형적인 영웅으로 묘사된다. 위에 쓴 대로 영
|
|
|
자기 생명이 발생된 것이 아니라 수억 년 이라는 오랜 물질의 진화로서 무생물에서 생물이 발생한 것이다. 이 무생물에서 생물로의 전환이 무생물과 생물을 연결하는 것으로서 생물과 무생물과의 사이에 물질적으로 절대 넘을 수 없는 것이
|
|
|
자기 표현이다.
나는 이 소설을 싱클레르라는 소년이 단지 소설 속의 인물만은 아니라는 생각이 든다. 현대의 우리 청소년들도 이 두 세계 사이에서 갈등과 방황을 거듭하고 있다. 점점 심각해져 가는 청소년들의 문제들이 이러한 불안정성
|
|
|
일이 아닐 수 없다.
군부 독재 시절 개발에 앞장섰던, 그러나 진정한 국민의 행복에는 관심을 두지 않았던 지도자-그는 \'나라의 발전\'이라는 저항하기 힘든 명분 아래 자신만의 천국을 꾸미고 그 곳에 멋드러지게 빛나는 자신의 위압적인 동
|
|
|
슴속에 자리하고 앉아 있는 바로
하나님 자신을 나타내는 덕성이라고 할 수 있소.
그래서 자상에서의 권세는 자비로 엄격한 정의를 조절해 완화시킬 때
하나님의 권세와 가장 유사한 모습을 보여 줄 것이오.
그러니 유태인, 그대가 요구하
|
|
|
게 하면 불량을 내지 않고 싸게 만들어 많은 이익을 낼 수 있는지를 연구해서 해결하는 종합 기술자가 되어야 한다.
유능한 기술자가 되려면 우선 자기 분야의 기술 핵심을 정확히 알고 변화의 추세도 파악하고 있어야 하며, 내가 제일이다라
|
|
|
이것은 바로, 방자나 말뚝이 같은 인물이 양반 사대부의 면전에서는 공경스러운 태도를 짓다가도 뒤에 가서 느닷없이 조롱하고 경멸하는 태도를 본 뜬 것이라고 할 수 있다.
이처럼 「태평천하」는 1930년대의 지주들의 소작농에 대한 착취,
|
|
|
도 인색해 있으면서도 오히려 그러한 것들은 타인에게 요구하고 있는 이기적인 태도로 살아왔다. 이러한 생활 방식이 그 동안 나의 문제들에 얼마정도의 원인을 제공하고 있다는 확신이 이 책을 읽은 후에 들었다. 신뢰를 바탕으로 하는 긍정
|
|
메뉴펼치기
