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상향할 계획이다. 그리고 모든 중고초등학교에 인터넷을 도입하였다. 이에 덧붙여 교육정보 위성통신 네트워크를 정비하고, 교육센터, 도서관, 박물관, 국립교육회관 등을 위성통신으로 연결하여 교사교육에 활용할 계획이다.
교육에서의 정
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문화사회의 이해와 복지”, 양서원, 2012
- 김종아, “다문화사회 박물관의 문화다양성교육 실천에 관한 질적 연구”, 한양대, 2014 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. ‘다문화적’의 개념
2. 우리나라 과거 역사속에서 다문화적 사례
Ⅲ 결론
Ⅳ 참
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상상력과 창의력을 발휘할 수 있게 한다. 그리고 아동의 노력을 인정하고 아동들이 같은 미술 경험으로부터 다양한 장점을 얻을 수 있음을 알아야 한다. 무엇보다 아동과 미술교육에 대해서 잘 알고 있어서 아동의 수준에 맞게 지도 할 수 있
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미술교육, 즉 한국화 등 한국적인 것의 교육을 강조해야 한다는 것이다. 그러나 마땅히 강조되어야할 한국화가 교육현장에서는 교육의 현실과 교육 현장에서의 여러 어려움 등으로 우리 민족의 혈맥 속에 흐르는 전통적 문화 교육이 소홀해
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미술감상은 타인과의 관계를 나를 인식하는 <관계 속의 자아>를 형성하는 주요한 교육방법이다. 그러나 아직 우리나라 에서는 미술감상이 아이들에게 확산되지 못하고 있다. 그 이유는 미술관이나 박물관 등과 같은 기초적 시설들이 너
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미술감상은 타인과의 관계를 나를 인식하는 <관계 속의 자아>를 형성하는 주요한 교육방법이다. 그러나 아직 우리나라 에서는 미술감상이 아이들에게 확산되지 못하고 있다. 그 이유는 미술관이나 박물관 등과 같은 기초적 시설들이 너
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문화재단, 문화원 등 문화예술기관이 설립되었고 지역문화 연구에 대한 필요성과 의식이 변화하기 시작하였다. 박물관은 문화예술과 사회 등 다양한 문화가 함축되어 있는 공간이다. 따라서 가장 이상적인 지역사회 연계 박물관 교육프로그
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과 교육과정. 교육부 고시 제 1997-15호 별책 7.
김기홍(1996). 문화교육의 필요성과 의미에 관한 고찰. 교육사회학연구 6(1): 51-70.
김성례(1995). 문화에 대한 사회적 관심의 고조와 인류학 교육. 한국문화인류학 27: 281- 301.
김인회(1997). 박물관 교육
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과 교육성과를 극대화 할 수 있을 것이라 생각한다.
※참고문헌
교육소외계층의 평생학습재참여 및 증대요인에 관한 연구, 최명주, 학위논문(박사) - 대구대학교 대학원, 2005
문화소외계층 대상 박물관 교육프로그램 연구, 민소영, 학위논문(
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특성
Ⅳ. 관료적 권위주의의 양상
1. 관료적 권위주의체제의 생성
2. 관료적 권위주의체제의 진행
3. 관료적 권위주의체제의 결과
Ⅴ. 탈권위주의와 학교교육
Ⅵ. 탈권위주의와 리더십교육
Ⅶ. 탈권위주의 관련 시사점
참고문헌
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