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리더가 될 것인가에 대해 생각해보게 되었다.
Ⅳ. 참고문헌
-이상수, 이상갑, 조직행동론, 형설출판사, 2004
-이상미외 3인, 간호지도자론, 한국방송 통신대학교 출판부, 2002
-정수진, 조직행위론, 삼우사, 1997
-강신규 외 3인, 조직행동론, 형설출
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리
시민 윤리 (4)
20
55.6
학교지정
윤리와 사상 (4)
10
27.8
전통 윤리 (4)
6
16.7
사 회
한국 지리 (8)
0
0
세계 지리 (8)
0
0
경제 지리 (6)
0
0
한국 근·현대사 (8)
0
0
세 계 사 (8)
0
0
법과 사회 (6)
0
0
정 치 (8)
0
0
경 제 (6)
0
0
사회 문화 (8)
0
0
과 학
기 술
교과
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Ⅳ. 북한의 단군릉
Ⅴ. 단군릉과 남북한 역사인식의 비교
1. 단군의 민족사적 의미
2. 북한 역사인식 변화의 배경
Ⅵ. 단군신화의 의의
1. 현대적 의의
1) 역사적 의의
2) 민족학적 의의
3) 문학적 의의
2. 현대적 해석
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리학의 기초. 학지사.
천성문 외(2009). 상담심리학의 이론과 실제(2판). 학지사.
이성진(2001). 행동수정. 교육과학사.
박경애(2002). 인지.정서.행동치료. 학지사.
권석만(2005). 현대 이상심리학. 학지사.
김지혜 외(1999). 인지치료의 실제. 중앙문화
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리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
인간행동과 심리학 - 김청송/오세진 외3명 저, 학지사, 2015
조직과 인간관계론 - 이택호/강정원 저, 북넷, 2013
현대사회와 가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
인간발달 / 조복희, 도
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윤리)과 교육과정의 쟁점과 미래적 지향점. 한국윤리교육학회.
송석재(2011). 정약용의 가악적 인간관의 도덕교육적 의미 고찰. 한국윤리교육학회.
이상익(2003). 정약용의 윤리사상에 대한 주자학적 반론. 연세대학교 국학연구원. Ⅰ. 서론
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윤리의 결여
3. 임신중절의 관련 규제 법규
1) 낙태를 반대하는 한국의 낙태법
2) 낙태를 찬성하는 한국의 모자보건법
<결론 : 임신중절 문제에 대한 대책(지도 방안)>
1) 철저한 피임 필요
2) 생명을 존중하는 사회 분위기 조성
3) 실질적
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사회적 논의가 활발하게 이루어지고 있다. 낙태죄를 옹호하는 측은 인간 생명의 존엄성, 태아의 권리, 그리고 전통적인 가족 가치 등을 강조한다. 이들은 태아 또한 생명으로서 보호받아야 하며, 따라서 낙태는 무분별한 생명 경시 풍조를 초
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리의 귀환」,『김소진 전집 눈사람 속의 검은 항아리』, 문학동네, 2002.
류보선, 「열린 사회를 향한, 그 기나긴 장정 - 김소진론」,『한국문학』, 1994, 3-4월.
방민호, 「신세대 작가군을 말한다」,『문학사상』, 1995년, 9월.
백지연, 「현재를 응
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돌아가게 해야 함을 강조한다.
60. ④
살인이 인간성에 위배되는 것임은 누구나 인정할 수 있는 것임에도 불구하고 피고가 인정했다고 해서 그를 진범으로 간주하는 것은 논리적으로 아무 연관성이 없다.
내신문제연구소 객관식31~60
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