|
현실을 바라보고 있다>, 1973
7. Arroyo, <앙헬 가니베트의 죽음>, 1977
8. Arroyo, <Galdacano>, 1988
9. Arroyo, <모든 동네가 그것에 대해 말하고 있다
(Toute la vill en parole, le chat noir)>, 1982
10. Arroyo, <일본인과 돈(Japonais et Le Monnaies)>, 1988, Lith
|
|
|
현대 사회에서 소외된 전통의 문제를 우회적으로 재부각하기 같은 전략이 아름다운 페르시안 양탄자처럼 뒤섞인 키아로스타미적인 스타일이 최근 유럽의 국제영화제에서 접하게 되는 아시아영화들 가운데 하나의 흐름으로 관찰되는 것은
|
|
|
달고 금메달을 딴 것이나 다름없었다고 한다.
오디오 가이드가 없었다면 재미가 반감됐을 것 같았다. 그저 상업 광고 전단지나 게임 홍보 일러스트레이트 정도로만 보일 뿐 섬세한 패턴이나 색채와 배경의 아름다운 조화가 눈에 잘 들어오지
|
|
|
미술교육의 바람직한 입체지도 방안, 조형교육, 제11집, 한국조형교육학회, 서울
H. W. 잰슨, 금윤수 외 역(1984), 미술의 역사, 삼성출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 입체표현의 특징
1. 상상개념의 심리적 변화가 있다
2. 시각형과 촉각형의 두 가지
|
|
|
관의 그림 간판에 대한 3류극장의 그것과 같은 느낌이라고나 할까.
전시회 관람을 마치고 나오면서, 우리의 문화의 향유가 미술관 안에서 끝난다는 점이 퍽 아쉬웠다. 미술관 자체도 몇백년 씩 된 고택이고, 적어도 시청 부근이라도 콘크리트
|
|
|
현대미술에 있어 트랜드화 현상과 다양성의 위기에 관하여] 동덕여대 2007
기사자료
▶박경미 [90년대 영국 미술의 파워] <월간미술> 8월호, 중앙일보사, 1998
▶류희동 [1990년대 세계미술을 바꾼 영국의 미술대학] <월간미술> 2004년 3월호
|
|
|
사 진 ≫ - 빛과 물의 콘크리트 건축물
01. 안도 다다오
02. 작품 스타일
03. 스미요시 연립주택
04. 물 위의 교회
05. 빛의 교회
06. 록코 집합주택
07. 나오시마 현대미술관, 효고현립미술관
- 한국의 안도 다다오
08. 한솔 뮤지엄
|
|
|
미술관』을 읽으면서 이 편견을 깨뜨릴 수 있었던 것 같다. 미술이 너무 어렵지 않으며, 쉽게 접근할 수 있다 것과 화가들의 비하인드 스토리와 같이 부연 설명이 적혀있다보니 이 화가가 왜 이런 작품을 그리게 되는지 이해할 수 있었으며,
|
|
|
미술, 백자, 한국의 미 2, 1980
하희정 / 1970년대 한국미술에 나타난 백색 모노크롬 회화에 관한 연구, 성균관대학교 석사논문, 1993
호암미술관 / 삼성미술문화재단, 조선백자전Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ, 1983, 1985, 1987 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 도자기의 가치
Ⅲ. 도
|
|
|
관리함으로써 치유효과 극대화 도모 등 Ⅰ. 작가배경
1. 시대적 배경
2. 개인적 배경
Ⅱ. 작품 소개 및 치유메시지
1. 작가의 작품소개
2. 작품 선정사유
3. 치유메시지 해석
Ⅲ. 접근 프로그램
1. 프로그램 : 명곡 감상을 통한 ‘
|
|
메뉴펼치기
