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마르크스-레닌주의에 기초하였지만 그와는 차별되는 그의 사상을 중국사회에서 실현시키고자 했다. 그러나 계급투쟁과 사상혁명의 과도한 강조는 대약진운동의 실패와 문화혁명기의 정치경제적 혼란에서 볼 수 있듯이 중국의 발전에 도움
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지식의 추구, 즉 신/지혜에 대한 사랑(amor dei)으로서 사과나무=과학과 혁명의 일치
vs 운명에 대한 사랑(amor fati) 마르크스의 세속성의 정치
마르크스적인 세속성(Diesseitigkeit)의 정치:
미학적 종말론 비판
반경제/반변증법 비판
스피
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마르크스에 따르면, 이러한 상부구조는 물질적 토대를 기반으로 했을 때만 이해가 가능하다. 마르크스의 사적 유물론
1. 마르크스의 유물론적 방법론
2. ‘사적 유물론’의 역사적 성격
(1) ‘인간’의 역사
(2) 인간의 실천적 활동
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기반구축의 현황과 과제” <<행정문제논집>>제13집pp. 337-369 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 디지털 기술과 정보화 사회
Ⅲ. 정보의 개념
1. 정보이론
2. 정보화 사회론 또는 후기산업사회론
3. 정치경제학
Ⅳ. 정보화 사회의 개념과 의의
Ⅴ.
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기능중심교육으로 인격중심교육을 경시하게 됨으로써 교육 부재 인간 부재의 교육과정으로 발전하게 되는 문제를 낳을 수 있다. 제 1절 교육의 경제적 가치와 인적자본
제 2절 교육의 경제학적 접근
제 3절 교육투자의 경제적 효과
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경제학을 하는 이유는 경제학이 불필요하거나 해악을 끼치는 학문으로 머물지 않을 수 있기 때문이라고 한다. 위험한 것은 지난 30년간 세상을 풍미했던 자유시장 경제학일 뿐이고 역사 전반에는 경제 전반을 잘 운용하는 데 도움을 준 케인
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경제가 작동할 수 없었던 근본 원인은 가격의 부계와 교환기제의 실종
에 있었는데, 이를 철학적으로 표현하면 자생적으로 솟아나는 분산된 암묵
적 지식을 제대로 다를 수 없었던 지식이론의 문제로 소급되는 것이다.
이는 마르크스 본인이
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정치경제학
(2) 불연속적 취업활동의 권리
3) 미래사회의 노동세계
(1) 노동과 정치 행위의 미래
(2) 미래사회의 시민 노동 모델
(3) 테크놀러지와(Technology)와 노동
(4) 지식노동의 형태
3. 결 론
4. 참고도서
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경제의 침체와 다국적기업의 등장
1-3. 제2차 대전 이후 국제정세요약
1-4. 전후 국가관
2. 국민국가의 세계화
2-1. 국민국가의 세계화 시대로의 변화
2-2. 범세계주의와 지역주의
2-3. 세계정치경제를 이끌어가는 신
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경제 관계의 경험적 연구
2부)
Ⅲ. 베버의 비서구권 종교와 경제 연구
1. 중국
2. 인도
3. 베버의 비서구권 종교연구 의의와 재해석의 필요성
Ⅳ. 유교윤리와 한국 자본주의 정신
1. 효의 종교적 측면
2. 효의 경제학
1)
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