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부정부패가 만연한 시대 상황 속에서 사회 전체가 탈출구를 찾지 못하는 오발탄 같은 상황, 한 시대의 어두움과 답답함을 잘 그려내고 있다. 영화 <오발탄>은 소설 『오발탄』이 한 가족의 비극을 통해 한국 현대사회의 아픔을 드러내려
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운 갑오내각이 등장하자 여기에 동학농민군은 일본군에 대항하여 척왜사상을 내걸고 2차 농민봉기를 한다. 그러나 결국 일본군의 우수한 근대식 무기에 대항하지 못하고 결정적으로 우금치 전투에서 우금치 전투에서 패함으로써 해산하고
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생각을 느낄까? 그 경찰간부가 자신들의 모습과 똑같다는 걸 알기라도 할까? 제발 자신들의 사리사욕 채우기 바쁜 우리나라 국회의원들이 이 영화 보고 정신 차려서 깨끗하고 부정부패 없는 정부를 운영해 나가줬으면 하는 바람이다.
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운 한가한 목소리가 된 지 오래다. 공정한 규칙이 부재한 사회는 위태롭다. 아니 공정한 규칙은 존재하지만 그 규칙을 사회 구성원이 실천하려는 의지와 동기가 부재한 것이다. 그렇다면 우리 시대 가장 필요한 교육 방향은 자명해진다. 타인
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운방 텃골에서 가난한 농민의 외아들로 태어났다. 어릴 적 양반들의 멸시와 가난 속에서도 꿋꿋이 학문에 열중한 김구는 과거 응시 과정에서의 부정부패로 하여금 분노와 실망을 느낀다. 단지 신분의 높고 낮음 그 차이 하나만으로 부당한 차
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부정부패가 파생될 때, 정치 사회적 변혁은 반드시 일어나게 마련임을 크나큰 교훈으로 남겼다.
4·19혁명은 훈련받지 못하였던 우리의 민주주의 역사속에서의 불의·부정·비리·모순· 사이비 민주체제에 일대 경종을 울려주었다. Ⅰ4.19
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운동을 시작했다.
심산은 세상을 떠날 때까지 독재와 부정부패에 항거하며, 조국 통일과 민주 회복을 위해 대의명분에 입각한 실천적 유학자상을 남김없이 보여주었다. <중국 유학의 연원과 전개>
*고대 유교 문화의 태동과 형성
*도
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운동을 무력으로 진압하고 탄생한 이 정권은 물가안정, 서울올림픽대회 유치 등의 업적을 남겼으나, 부정부패와 민주화운동탄압, 고문 등 인권유린행위로 국민들의 비판을 받았다. 결국 1987년 6월 항쟁으로 대통령 직선제 개헌을 약속하고, 19
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운 점이 있다면 부정부패를 다룬 내용 소재 자체는 그다지 새로운 것이 아니라는 것이다. 애니메이션에 범죄 스토리를 넣었다는 것은 흔한 일은 아니다. 하지만 나처럼 귀여운 캐릭터 때문에 애니메이션을 좋아하는 것이 아닌 사람에게는 그
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주머니를 쥐어짜서 국고를 채우기 보다는 경제적 상위층들과 대기업 기업의 수입에 상응하는 세금 부여한다면 서민들이 지금보다는 나은 삶을 영위할 수 있게 될 것이고, 검은 돈과 같은 눈 먼 돈들의 부정부패도 줄어들게 될 것이다.
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