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정복사업을 전개하면서 영토확장에 주력하였다.
이들 삼국을 통하여 고대국가로서의 공통적 특징을 지적하면 다음과 같다.
첫째, 중앙귀족을 중심으로 운영된 중앙집권적 귀족사회국가였다.
둘째, 왕족 ·왕비족 및 귀족 등 소수집단이 정
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나라 때부터 나타난 목재의 고갈은 자연스럽게 이 지역의 건축재료를 벽돌로 전환시켜주었다. 베이징 부근의 명나라 황제 무덤에는 벽돌조 보울트 구조가 흔하게 응용되었으며 명초에 북방 이민족의 침입을 막기 위해 축조한 장성은 이 시기
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진출 목적
2. 2. 몽골 제국의 출현과 세계사적 의미
2. 2. 1. 몽골 제국의 역사
2. 2. 2. 통일과 정복 전쟁
2. 2. 3. 팍스 몽골리카의 유지 1-역참제
2. 2. 4. 팍스 몽골리카 유지 2- 다양성 존중
2. 2. 5. 팍스 몽골리카의 유지 3
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진위나 글자의 탈락에만 한정되어서는 안 된다. 광개토대왕의 전체적인 역사성과 광개토대왕의 진면목을 밝히는 데 끈질긴 연구가 거듭되어야 함은 물론이다. 이로 인해 일본이 주장하는 임나일본부설의 근거도 잃게 하고, 최근 불거지고 있
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2. 여리고 연구 계획 및 방법
Ⅱ. 본론
1. 여리고의 역사
2. 여호수아에 관하여
3. 정복 전의 가나안
4. 이스라엘 민족의 가나안 정복기
5,가나안 정복 당시의 역사적 배경
6. 현재의 여리고 지역 상황
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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고려 왕조의 성립과정
(1) 왕건의 성장
(2) 왕건 vs 궁예
(3) 왕건 vs 견훤
(4)신라와의 관계
4.고려가 통일할 수밖에 없었던 이유
5. 고려왕조의 사상
(1)호족연합정권
(2)북방정책
(3)훈요십조
(4) 자주와 주체를 지향한 통일국가
Ⅲ.결론
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왕조사에서는 제외당하였으나, 민족통합과정으로 보면 한국사에서 발해사의 위치는 중요하다고 볼 수 있다.
살육, 살인을 통한 전쟁을 넘어서 역사분쟁, 전쟁의 발발에서 대한민국의 발해사는 우리가 지켜야할 자산이다. 비록 쉽지 않은 길
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정복자 적인 성격을 갖고 있지 않다는 것 이다. 물론 우리나라에 전래된 불교가 이런 성격을 띠게 될 수 있었던 원인을 살펴본다면 불교 자체의 섭화(攝化)적 성향을 들 수 있지만 우리민족의 포용적인 성격도 배제할 수 없다. 따라서 불교와
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왕조
3. 불교의 전래
3.1 인도에서 중국으로
3.2 중국에서 한반도로
3.3 한반도에서 일본으로
Ⅲ 불교의 근본교리와 사상
1. 불교의 근본교리
1.1 사성제
1.1.1 고성제
1.1.2 집성제
1.1.3 멸성제
1.1.4 도성제
1.2 오온-무아
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북방적 영향」, (이대 한국문화연구원 연구원, 2007)
이주형, 장석하,「고려시대 다각다층 석탑에 대한 고찰」(호연건축문화연구원;박사수료, 경일대 건축학부 교수, 2011)
천화숙,「국내 석탑에 대한 연구사:삼국시대를 중심으로」(강원대학교
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